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十年祭：憶成思危與中國休閑學(xué)

馬惠娣

（2025年6月5日）

6月12日是成思危誕辰九十周年。十年前的7月12日與世長辭，享年八十。至今想來仍是惜痛。時光飛逝，轉(zhuǎn)眼已是十年，值“十年祭”之際，重溫他留下的學(xué)術(shù)財富，回想他高擎中國休閑研究大旗的歲月，其音容笑貌依然歷歷在目。他在學(xué)術(shù)講臺上侃侃而談的風(fēng)采，為后學(xué)指點迷津時的循循善誘，談笑間點石成金的智慧，“未因權(quán)位拋理想”的人格魅力都成為我記憶中最珍貴的畫面。

今重溯往事，那些與他共事的點滴再現(xiàn)心頭，謹(jǐn)以拙筆記述點滴，聊寄緬懷之情。

1996年12月18日，中國軟科學(xué)首屆學(xué)術(shù)年會閉幕式上，我與成思危先生初次相遇。記得大會剛結(jié)束，他步履矯健地從主席臺走下，在會場走廊與我駐足交談。我向他自我介紹道，作為于光遠先生的學(xué)生，自1995年起便致力于休閑研究。這次會議提交的《休閑：人類美麗的精神家園》一文雖獲大會發(fā)言機會，卻遭到不少與會者的質(zhì)疑，被批評為“忽視九億農(nóng)民疾苦的資產(chǎn)階級情調(diào)”。這些非學(xué)術(shù)的指責(zé)令我一時無措，幸得主持人孔德涌先生（時任中國軟科學(xué)研究會秘書長，曾任聯(lián)合國中國代表）為我解圍。

先生聽完我的講述，溫和地說道：“八十年代我在美國求學(xué)時，就注意到休閑研究已是重要學(xué)術(shù)領(lǐng)域。休閑是人類社會發(fā)展的必然階段，與經(jīng)濟水平息息相關(guān)。”他肯定我的研究既有價值，更具前景"，鼓勵我繼續(xù)堅持。這番話語如春風(fēng)化雨，驅(qū)散了我心中的陰霾，也開啟了此后二十載珍貴的師生情誼。

轉(zhuǎn)過年來（1997），他在民建中央任職，一次他打電話給我，說他正在關(guān)注巨復(fù)雜系統(tǒng)的研究，想借《自然辯證法研究》雜志閱讀，當(dāng)時我任《自然辯證法研究》編輯部主任。我記得先后送雜志合訂本以及各種相關(guān)書籍有27冊。那個時候，他已任民建中央主席，各類國內(nèi)外活動安排得滿滿的，可是，還能抽出時間大量閱讀，真是令人欽佩。在這個交往過程中，他得知我與他的姐姐成幼殊（著名詩人、外交家）和姐夫陳魯直（外交家、理論家、《民閑論》的作者）亦是朋友，自然平添了親近感。

1998年春節(jié)過后，我在我家組織一個小型聚會，邀集了于光遠夫婦、成幼殊夫婦、張中行與梁小鸞等人，他也欣然接受邀請，前來助興。臨走時他說，今年我的工作將有所變動，也許更忙了，再有這樣的活動或許不能前來，請你們原諒。很快，第九屆全國人民代表大會召開，得知他擔(dān)任了第九屆全國人大常委會副委員長。

1998年的冬季“西方休閑研究譯叢”編委會第一次編輯會議在北京召開，他與于光遠、龔育之等編委會成員均蒞臨會議，他們都各自發(fā)表了精辟的演說。他在會上說，從中國目前發(fā)展的情勢看，翻譯這套書十分必要，十分及時，希望大家竭誠努力、認(rèn)真譯好。接著他又說：“新的世紀(jì)已經(jīng)來臨，知識經(jīng)濟正向我們逼近，同時將帶來兩個問題：第一，人們的生活方式、工作方式發(fā)生了很大的變化，在提高效率的同時，人們也將有更多的閑暇時間，這是一個方面；另一個方面，隨著經(jīng)濟全球化、網(wǎng)絡(luò)化的到來，文化之間的相互融合、相互滲透也會在越來越多的方面體現(xiàn)出來。在這種情況下，怎樣保持和發(fā)揚中華文化優(yōu)秀的東西，也是非常重要的問題。對中國古代文化有批判地繼承，對西方的東西應(yīng)該有選擇地吸收，并從積極的方面推進中華休閑文化的發(fā)展，同時大力發(fā)展休閑文化產(chǎn)業(yè)，從而推動國家的繁榮和社會的進步。”

2004年，他又參與“中國學(xué)人休閑研究叢書”的主編工作，當(dāng)五本書出版后，我將書送往人大常委會他的辦公室時，看到滿屋都是書。他表達了對于光遠開拓這項研究工作的敬佩之情，也鼓勵我繼續(xù)矢志不渝、勤奮耕耘在這片學(xué)術(shù)圣地上。

后來，我們又啟動了“西方休閑研究譯叢”第二套叢書的工作，他一如既往地支持、鼓勵、獎掖學(xué)術(shù)后輩。而這時期，休閑研究并未得到社會各界的普遍理解與認(rèn)同。2006年的夏季，有關(guān)機構(gòu)找到我，說教育部的某領(lǐng)導(dǎo)竟然對翻譯“休閑”一詞有微詞，建議做出修改。我把這件事講給他。他說：有些領(lǐng)導(dǎo)可能因為學(xué)科背景不同，一時還難以弄明白，可以理解。但是，做學(xué)者的關(guān)鍵是要老老實實地做學(xué)問，在學(xué)術(shù)上要立得住。他的囑咐不僅消解了我的怒氣，也增強了做學(xué)問的信心。

2007年中國自然辯證法研究會休閑哲學(xué)專業(yè)委員會成立，誰來擎起休閑哲學(xué)中國學(xué)派的旗幟？當(dāng)時，于光遠、龔育之身體都不好，建議由成思危來扛旗幟。當(dāng)我把這于老和龔育之的建議轉(zhuǎn)告他時，他一如既往、義無返顧地答應(yīng)了。

2008年4月16日，由他主持了休閑哲學(xué)專業(yè)委員會第一次工作會議。他語重心長地對大家說：“休閑哲學(xué)專業(yè)委員會已經(jīng)籌備了幾年，有同志擔(dān)心對于一個二級學(xué)術(shù)組織我不會參加。其實，幾級學(xué)術(shù)組織并不重要，重要的是這個學(xué)科需要推動、需要發(fā)展，我愿意與大家一道做些力所能及的工作。”他語重心長地發(fā)表了幾點想法。

“第一點，于光遠老先生曾寫過一篇題目是“為發(fā)展休閑學(xué)中國學(xué)派而努力”的文章，這是對休閑學(xué)發(fā)展作的一個展望。休閑哲學(xué)專業(yè)委員會作為中國自然辯證法研究會所屬的二級學(xué)會，注定了從哲學(xué)角度對休閑的審視。中國很需要休閑學(xué)，從學(xué)科建設(shè)角度講，每一個學(xué)科都需要有它自己的理論體系，自己的范式，自己的研究方法，而這些都要在實踐中逐步完善、逐步產(chǎn)生。我所說的“范式”含有三個層次：從世界觀的高度提出哲學(xué)問題；學(xué)科本身的基礎(chǔ)理論和方法；理論與實踐的關(guān)系問題。這三個層次互為關(guān)聯(lián)。完成這些工作。可能需要十年至二十年時間才能形成。學(xué)科建設(shè)總是要有個目標(biāo)，千里之行，始于足下。

第二點，關(guān)于休閑，我發(fā)表過兩篇文章。主要是談我對休閑本身的理解：“閑”就是閑暇時間，“休”就是怎么利用好閑暇時間。一個人的生命只有一次。每個人一生的時間包括三個部分：為生活而謀生的時間，為吃飯、睡覺等生理需求所需時間，再有就是閑暇時間。隨著社會的發(fā)展，閑暇的時間是越來越多。如何利用好閑暇時間是非常重要的。正如馬克思曾提出的“人的自由全面發(fā)展”，我覺得前兩種時間里經(jīng)歷的是人生所必需要做的事情，而人們所喜歡做的事情則是主要來自閑暇時間。休閑有助于社會和諧與穩(wěn)定。閑暇時間每個人都有，但利用的好壞對社會的影響就各有不同。2003年我在對建筑業(yè)農(nóng)民工宿舍的檢查中發(fā)現(xiàn)，工人們忙完一天后就以打撲克、聊天、個別人去找小姐來消遣。這樣的消遣是缺少正確的休閑觀引導(dǎo)。

第三點，休閑與日常生活方式聯(lián)系密切。休閑的大眾性不僅可以推動學(xué)術(shù)研究，還會在更廣泛的意義上促進休閑產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。休閑產(chǎn)業(yè)既可以豐富人們的閑暇時間，又可以創(chuàng)造新的產(chǎn)業(yè)鏈。休閑學(xué)研究也要關(guān)注這個領(lǐng)域。如何開拓休閑的途徑？我主張按照小平同志的指示：大膽開拓，允許多看。對于別人的爭議，要通過實踐來證明可行與否。現(xiàn)在看來，休閑問題日漸受到重視，實際上有很多問題都是需要實踐來證明的。

最后要講的一點，休閑哲學(xué)專業(yè)委員會要干實事，包括出版、培訓(xùn)和交流。對于出版，剛才學(xué)術(shù)處也提到了最近幾年的工作計劃，鑒于我們的“譯叢”已經(jīng)出了第一套，將來我們還要出版第二套、第三套，以及對我們自己的學(xué)術(shù)成果都可以考慮出版，剛才說的雜志出版方案也挺好；培訓(xùn)方面，要擴大影響就需要進行培訓(xùn)；交流方面，通過國內(nèi)國際交流開拓研究視野，建立休閑學(xué)自己的發(fā)展體系。”

這是他主持休閑哲學(xué)專業(yè)委員會第一次工作會議的講話，至今讀來，仍充滿開啟心智、點石成金的智慧與力量，為這個新生的二級學(xué)會指明了學(xué)科發(fā)展的方向和路徑。

2009年10月，他與時齡93周歲的于光遠和時任文化部副部長共同出席了國際休閑社會學(xué)研究委員會中期會議暨2009-中國休閑與社會進步學(xué)術(shù)年會，他做了主題發(fā)言。

他指出：“我們的國家目標(biāo)是在2020年實現(xiàn)小康社會的目標(biāo)，在這個過程中，休閑問題是非常值得重視的。伴隨小康社會的來臨，人們的閑暇時間會更多，如何更好的利用休閑時間是大問題。馬克思一直講人的自由而全面發(fā)展，這一點很重要。與此同時，還應(yīng)看到休閑和經(jīng)濟發(fā)展之間的互補關(guān)系和相互促進的作用。”他還特別強調(diào)，“研究休閑一定要和中國文化密切結(jié)合起來。中國有五千的歷史文化，是中華民族特有的瑰寶，其中中國文化中的很多哲學(xué)思想與休閑密切相聯(lián)，是中國休閑的特色。我們要有一個開放的心態(tài)，如果一個國家不能開放，不能吸收，那么你的生命力是有限的，所以我們要吸收世界一切的先進文明的成果，融合到中華文化之中……”

在他的囑托下，我們的研究開始關(guān)注農(nóng)民工群體、老齡化社會的休閑生活狀況，倡導(dǎo)青少年休閑教育，關(guān)注公共服務(wù)與管理中的休閑意識，以及中國文化傳統(tǒng)中休閑理念和形態(tài)的特性等問題，多篇文章得以發(fā)表，并受到了他的首肯。

休閑哲學(xué)專業(yè)委員會每年都會召開年會、出版學(xué)術(shù)報告文集等，在2008-2012五年間，他為《中國休閑研究學(xué)術(shù)報告》書寫“序言”，表達他對每個主題的理解和思想觀點，在繁忙的工作中抽出時間參與學(xué)術(shù)討論。

2013年初，按照學(xué)會的章程，專業(yè)委員會需要進行換屆。他給我發(fā)來了電子郵件，說道：很高興得知你們?yōu)橥苿有蓍e研究做出的成績。最近我因比較忙，身體又不太好，請允許我辭去主任委員的職務(wù)……

我回復(fù)了郵件：“請允許我和同事們向您多年來對中國休閑研究給予的支持和關(guān)注表示由衷的謝意和敬意，感謝您長期以來對休閑研究者和專業(yè)委員會的信任與提攜。如果說，大家的研究取得了成果，那么，這里邊蘊含了您作為一面精神旗幟所給予我們的動力和智慧……多年來大家從您身上感受到了力量、責(zé)任、使命。我和同事們一直感動在心。從這個意義上講，我和同事們當(dāng)然不希望你請辭這個主任委員。可是，從另一個方面講，我們有責(zé)任愛護您的身體和健康，作為老朋友我應(yīng)更多地‘保護’您。我知道，常有大量的國事、國際交往的事等待您的蒞臨，甚至我們每年一次的學(xué)術(shù)年會都需要您勞神，怎能不影響您的身體和健康，這一點我比誰都知道，所以能體諒……”后來在幾個主任委員的候選名單中，他推薦了時任全國人大常委、中國科協(xié)副主席馮長根接任了休閑哲學(xué)專業(yè)委員會第二屆主任委員。

此后的兩年我會通過郵件向他匯報每年大家所做的工作。2015年1月15日我發(fā)了一封郵件給他匯報上一年的工作，同時表達了給他慶八十壽誕的私家聚會，“時間可在春暖花開，大家在一起小聚”。他于次日回復(fù)：“謝謝你們的好意，到五月底再聯(lián)系吧。”六月四日我從日本開會回來，發(fā)郵件給他和成幼殊大姐，郵件中我寫到：“心里一直想著‘小聚’的事情，遵成主席囑五月底再聯(lián)系。我因5月28日-至6月2日去了日本參加會議，剛剛回來，所以聯(lián)系晚了幾天。不巧我在下周一（6月8日）將去紐約有一個文化交流，然后于6月16日飛回北京。那么我們的聚會就在6月17日之后吧。定下時間，告訴我即可……”。當(dāng)日傍晚，郵件是由他的姐姐成幼殊發(fā)過來的，寫到：“思危那里，我今天上午剛通過電話。小聚的事先電話通氣吧。”

7月12日一早打開電腦，幾乎各大網(wǎng)站的頭條消息都報道“中國風(fēng)險投資之父成思危病逝”。電話致成幼殊大姐，確認(rèn)消息可靠否？卻是令人扼腕。

7月20日他的告別儀式在八寶山革命公墓舉行，從早晨九點至十點半，前來送行的人群不斷地綿延著。人們稱他是“股民的朋友”、“身處高位敢直言”的諍友，嘆息“走得太匆忙”，驚愕“天妒英才”。我與中國社會科學(xué)院副院長李培林恰巧相遇，站在長長的送別隊伍中感嘆他的人格魅力。

如今，十年光陰流轉(zhuǎn)，休閑研究在中國已百花齊放，尤以休閑與經(jīng)濟的交匯正成為國家發(fā)展與大眾福祉的一部分。值先生逝世十周年之際，重憶他的治學(xué)風(fēng)范和人格修養(yǎng)，他的那首《八十回眸》：“暢游人間八十年，狂風(fēng)暴雨若等閑。雛鷹展翅心高遠，老牛奮蹄志彌堅。未因權(quán)位拋理想，敢憑剛直獻真言。功成名就應(yīng)無憾，含笑揚眉對蒼天”的詩句，是他畢生的寫照與追求。他的學(xué)術(shù)遺產(chǎn)和精神財富將永存于中國休閑研究的歷史中。

補言：成思危系民國時期《世界日報》創(chuàng)始人，被譽為“報業(yè)大王”的成舍我之子，1949年舉家遷居香港后，成思危于1951年15歲時獨自返回大陸求學(xué)，考取華南工學(xué)院（現(xiàn)華南理工大學(xué)）讀書。“父親對我的選擇雖有不舍，但尊重我的愛國志向。”他后來追憶說。

（此文發(fā)表在《團結(jié)報》2025年6月12日“文史周刊”上，題目改為：“成思危與中國休閑學(xué)”，內(nèi)容也有刪減。）