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科學(xué)、技術(shù)與社會(huì)互動(dòng)研究中重點(diǎn)問(wèn)題是啥？

——2023年第21屆格拉茨STS大會(huì)散記

馬惠娣

（2023年5月10日）

21屆格拉茨STS大會(huì)于2023年5月8-10日如期舉行，主題“科學(xué)、技術(shù)與社會(huì)互動(dòng)研究的重點(diǎn)問(wèn)題”（Critical Issues in Science, Technology and Society Studies）。會(huì)議通過(guò)線上與線下結(jié)合進(jìn)行交流。從會(huì)議日程表看，百分之九十多的人來(lái)自歐洲各國(guó)，其他的人來(lái)自美國(guó)、南非、香港、韓國(guó)等。

在“科學(xué)、技術(shù)與社會(huì)互動(dòng)研究中的重點(diǎn)問(wèn)題”的主題下，與會(huì)者對(duì)當(dāng)今熱門的科學(xué)技術(shù)成果，諸如：數(shù)字社會(huì)、元宇宙、智能技術(shù)、算法、納米技術(shù)、生物庫(kù)、基因編輯、低碳、可持續(xù)等等問(wèn)題都成為學(xué)者們觀察與研究的對(duì)象。

我個(gè)人在這次會(huì)議上有這樣幾個(gè)收獲：

第一，強(qiáng)調(diào)開(kāi)放科學(xué)中的“開(kāi)放性”，既強(qiáng)調(diào)科學(xué)技術(shù)研究和創(chuàng)新中的合作性、公開(kāi)性、透明性、中立性、跨學(xué)科性，也強(qiáng)調(diào)科學(xué)技術(shù)不應(yīng)當(dāng)是科學(xué)技術(shù)專家的獨(dú)角戲，應(yīng)當(dāng)走向公眾。因而，科技組織學(xué)被多位學(xué)者所關(guān)注。科學(xué)既然是開(kāi)放性的，進(jìn)行公共資助項(xiàng)目的研究也應(yīng)被得到尊重。

第二，科技、社會(huì)和政策，應(yīng)當(dāng)尋找和發(fā)現(xiàn)新的與生活方式存在的爭(zhēng)議關(guān)系。在面對(duì)不確定時(shí)代來(lái)臨時(shí)，如何確立替代系統(tǒng)的價(jià)值知識(shí)系統(tǒng)成為一個(gè)重要的討論話題。特別是對(duì)未來(lái)科技風(fēng)險(xiǎn)的評(píng)估，對(duì)科學(xué)種族主義的防范，對(duì)科學(xué)懷疑論復(fù)雜性的認(rèn)知，對(duì)知識(shí)生產(chǎn)者本身的評(píng)估等等，都是科技與社會(huì)互動(dòng)中出現(xiàn)的新關(guān)系、新問(wèn)題。

第三，多位學(xué)者呼吁“減少影響生態(tài)的技術(shù)創(chuàng)新”，并在一定范圍內(nèi)被限制；反對(duì)破壞性的科技創(chuàng)造，在“去增長(zhǎng)”的目標(biāo)下，創(chuàng)造人類新的知識(shí)想象力，鼓勵(lì)“沒(méi)有增長(zhǎng)目的”的創(chuàng)新。有歐洲學(xué)者的調(diào)查顯示：89%的人對(duì)環(huán)境問(wèn)題和氣候變化的話題感興趣，而且大多數(shù)人認(rèn)為氣候變化是人為的。多位學(xué)者發(fā)表了相似的數(shù)據(jù)和研究結(jié)論。因此，“去增長(zhǎng)”聲音很多。

第四，科學(xué)技術(shù)作為人類知識(shí)的結(jié)晶，最終的目的是服務(wù)于人，而不是反其道。諸如基因編輯、生物庫(kù)、智能技術(shù)、數(shù)字經(jīng)濟(jì)都不應(yīng)當(dāng)是賺錢的工具，更不應(yīng)成為資本主義的附庸，而應(yīng)造福于人的福祉。一位希臘學(xué)者在講到智能技術(shù)時(shí)說(shuō)到，他們正在思考如何讓快遞員從智能技術(shù)中獲益，既減輕勞動(dòng)量，又不被資本家剝削更多的剩余價(jià)值，其思想路線和技術(shù)模型正在構(gòu)建中。從中可見(jiàn)西方學(xué)者的社會(huì)責(zé)任與道義。

第五，勞動(dòng)力、教育和環(huán)境退化的根源不在于技術(shù)本身，而在于其制度設(shè)計(jì)中體現(xiàn)的文化價(jià)值觀出了問(wèn)題。很多學(xué)者指出了社會(huì)組織、政策導(dǎo)向、后新自由經(jīng)濟(jì)體系，以及資本主義本身所面臨的無(wú)序和挑戰(zhàn)。有人認(rèn)為，將STS與社會(huì)組織工作以及社會(huì)學(xué)結(jié)合在一起，從充分理解數(shù)字化時(shí)代特征的視角預(yù)測(cè)人類文化與文明的走勢(shì)，最終需要服務(wù)于人。

有關(guān)STS的研究范式、知識(shí)論、認(rèn)識(shí)論，以及科學(xué)組織社會(huì)學(xué)也有多位學(xué)者討論。

總之，會(huì)議議題的覆蓋面較寬泛，多種學(xué)術(shù)思想并存。盡管是百花齊放、百家爭(zhēng)鳴，但看得出歐洲學(xué)者的務(wù)實(shí)，注重實(shí)證調(diào)查和文獻(xiàn)資料的收集；假大空話少，研究題目小而精；學(xué)術(shù)目標(biāo)和目的明確；在STS關(guān)系中，對(duì)科學(xué)技術(shù)有正確的評(píng)估，而不是沒(méi)有人與社會(huì)的福祉。在這里，科學(xué)、技術(shù)、政策、政府、專家、學(xué)者等等都可以被質(zhì)疑、被批判。