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冠狀病毒的訓(xùn)誡書 馬惠娣 (2020年2月25日)
2020年初始,揪心、憂心,一場人與“新冠狀病毒”(COVID-19)的殊死較量正在進行。與任何其他戰(zhàn)場不同,人類的這個“對手”竟然需要依靠1000倍的電子顯微鏡才能看到它的“尊榮”,那是帶著“王冠”的、“以勝利者姿態(tài)”出現(xiàn)的物種。開始這場“較量”確切的時間、地點、路徑至今我們?nèi)祟愡€沒有搞清楚。這個看不見的“對手”已經(jīng)把人類打得驚恐萬狀,付出的生命代價和各種損失無法計算。如何評判這場“戰(zhàn)役”?從中長點什么記性? “新冠狀病毒”送來了一張“訓(xùn)誡書”。 人類啊,人類!一百四十年前,人類的思想家就曾告誡你們說:“我們不要過分陶醉于我們?nèi)祟悓Υ笞匀坏膭倮瑢τ诿恳淮芜@樣的勝利,自然界都對我們進行報復(fù)……我們每走一步都要記住:我們統(tǒng)治自然界,決不像征服統(tǒng)治異族人那樣,決不像站在自然界之外的人似的,相反地,我們連同我們的肉、血和頭腦都是屬于自然界和存在于自然界之中的……自身和自然界是一致的,而那種關(guān)于精神和物質(zhì)、人和自然、靈魂和肉體間的對立的荒謬的、反自然的觀點,也愈來愈成為不可能的東西了”。 而你們?nèi)祟惾?dāng)成了“耳旁風(fēng)”。非但沒有汲取這些思想,而是在過去的一百多年里你們變本加厲地統(tǒng)御我們——破壞自然、掠奪資源、開山毀林、攔河筑壩,一副地球霸主的丑惡嘴臉。 不是我們可惡,而是你們心存邪惡——試圖把一個完整的地球搞得七零八落。萬物本該相攜共生,而你們妄想“占山為王”、“一家獨大”,整個地球處處都是你們占領(lǐng)與冒犯的足跡。 當(dāng)下正在發(fā)生的疫情,的確是我們殘害了你們,你們正與我們進行殊死較量,試圖“堅決打贏疫情防控的人民戰(zhàn)爭”。 人類喜歡戰(zhàn)爭。真的,我們并不喜歡。我們知道我們是多么的渺小。當(dāng)然,也不會不堪一擊,只要有冒犯者,我們會變得強大。 被你們稱為的COVID-19的疫情,本來可以在我們剛剛出現(xiàn)的時候就被遏制,人類有這個能力和本領(lǐng)。誰知道幸福生活讓你們昏了頭,以傲視宇宙的膽量和魄力,來欺辱我們這個世界上最微小的存在物。 我們與你們雖然同是“自然界中的成員”,但是,我們各自存在的系統(tǒng)是完全不同的——相貌、體積、智力、生存方式完全都不一樣。我們太微小了,微小到你們需要用1000倍的電子顯微鏡才能看到我們。 人世間有“和平共處五項原則”,同樣適用于自然萬物之間的關(guān)系。但是,你們從來都把自己標(biāo)榜成“地球主宰”。憑著你們發(fā)達的大腦,發(fā)明了科學(xué)技術(shù),可上天攬月、可下五洋捉鱉,還要涉足宇宙與外空。當(dāng)然,你們也要把我們拿下。每年花費巨大的資金研究、偷窺我們的存在,甚至復(fù)制、變異我們的個體。不是我們說大話——只要地球存在,我們就會存在,而人類也許不久的將會遭到我們更強大的攻擊,影響你們的生命系統(tǒng),甚至影響你們的經(jīng)濟系統(tǒng)、社會系統(tǒng)、文化系統(tǒng),及政治系統(tǒng)。究其原因,是人類自找的! 我們知道你們瞧不起我們。可是,人類啊,人類,不要忘記歷史上有多少次你們被我們打得落花流水,付出慘痛的代價。你們忘形于每一次的“勝利”,忘記大自然的無情報復(fù)。 你們之中頗有謙卑之情的科學(xué)家、流行病學(xué)家、防疫專家、生物學(xué)家、生態(tài)學(xué)家,及人文學(xué)者等等都花了大氣力研究我們。他們也都說出了大實話—— 18世紀英國作家笛福1在1722年推出的紀實小說《大疫年紀事》,詳實地記錄了1665年至1666年間發(fā)生在英國大規(guī)模傳染病爆發(fā),超過8萬人死于這次瘟疫之中,足足相當(dāng)于當(dāng)時倫敦人口的五分之一。笛福先生肯定我們是地球上最早的“宿主”。并嚴厲地告誡你們:“當(dāng)人類與微生物的距離被打破,那么生物物種的關(guān)系(如生物入侵、人畜關(guān)系的改變)”就引起病毒的變種,尤其人工變種已成為足以毀滅人類世界的潛在威脅。也就是說,你們利用我們的能力而相互攻擊。 近代生態(tài)學(xué)和生態(tài)史學(xué)認為:細菌與病毒乃是地球真正的原住民,它們在人類持續(xù)的進攻中開始將結(jié)構(gòu)變得更加簡單、變異性更快。盡管人類制造出多種藥物加以抵抗,但是,病毒以更超強的能力攻擊人類。人類在疫情的隔離手段上,其慘狀難以讓人卒讀。笛福在《大疫年紀事》中敘述道:“將窮人居家囚禁的慘狀”、亂葬崗式的掩埋死者,社會失序的暴行、公權(quán)力執(zhí)行者的殘暴等等”。 四百年后,你們正在重演這些——從2019年年末起,美國的流感已染上2600萬人,有超過一萬人生命已逝去。武漢疫情讓湖北五百萬市民倉皇離開自己的家園。而疫情最重的湖北、武漢正呈現(xiàn)著笛福筆下記錄的四百年前倫敦的景象。 當(dāng)你們與我們決戰(zhàn)之際,有人向你們推薦了五本書2,希望你們了解人畜共患疾病,包括埃博拉和一些像尼帕那樣的沒那么有名的病毒,讓你們知道生態(tài)變化和人類行為可能合力引發(fā)一種比人們設(shè)計出的任何生物武器都更具破壞性的人畜共患病毒;讓你們了解遠程決策、糟糕的當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)層和脆弱的衛(wèi)生系統(tǒng)是如何導(dǎo)致了一場人道主義悲劇;讓你們了解20世紀災(zāi)難的歷史、地理、病毒學(xué)和心理學(xué),不遺余力地描繪了一場導(dǎo)致死亡人數(shù)超過第一次世界大戰(zhàn)的威脅;預(yù)測了氣候變化和難民遷徙會如何改變疾病形勢,試圖讓你們有所領(lǐng)悟,有所收斂。 這幾本書都是近十年出版,看來,人類中謙卑者從來沒有忽略我們的存在,也試圖為人類敲響警鐘。看得出,你們視而不見、聽而不聞。 早在五年前,國際自然保護基金會(conservation international)曾制作一個視頻《Nature Is Speaking》,視頻的傳播者告誡說:進入2020年的第一個月,人類過得格外不平靜。月初,澳洲山火熊熊燃燒了數(shù)月,天空是駭人的紅色,數(shù)以億計的動物喪生火海;到了月中,菲律賓的火山猛然爆發(fā),火山灰沖上萬米高空后,整個天空都籠罩著濃濃的灰塵,一切仿佛科幻片中的末日場景。自然、海洋、雨林、土地、紅木、水、花朵共同發(fā)出了怒吼。聽聽它們是怎么說的吧—— 大自然說:我并不需要人類,人類卻離不開我。我已經(jīng)存在了億萬年,我養(yǎng)育過比你們強大得多的物種。是的,你們的未來取決于我。如果我繁盛,你們也將繁盛;如果我衰敗,你們也會衰敗,甚至更糟。你們的行為決定你們的命運。 海洋說:說起海洋,不知你是否還記得度假天堂巴厘島背后,那觸目驚心的污染?在巴厘島附近的一片潛水海域,昔日純凈透亮的海水中,充斥著數(shù)不清的垃圾,其中大多是塑料制品。人類活動帶來的污染,已將海洋快“逼向絕境”,有好多要說的話,海洋已經(jīng)憋了很久…… 雨林說:據(jù)巴西國家太空研究院(INPE)數(shù)據(jù)顯示,去年,被稱為“地球之肺”的亞馬遜雨林,發(fā)生了超過74000起火災(zāi)。這其中,絕大部分的火都是人為的。人類砍掉大樹,等它失水干掉,再放火燒毀木頭和剩余裸露的植被,就創(chuàng)造出一片可耕土地。然而他們卻沒有想過,破壞雨林,會導(dǎo)致眾多物種滅絕。是熱帶多雨的氣候塑造了雨林,也正是稠密茂盛的雨林維持了這一氣候的運轉(zhuǎn)。一旦循環(huán)被打破,將會滅絕的,真的只是雨林嗎? 土地說:在克里斯托弗?諾蘭導(dǎo)演的《星際穿越》中:地球黃沙遍野,小麥、玉米等基礎(chǔ)農(nóng)作物相繼因枯萎病滅絕,人類每日在沙塵暴的肆虐下,倒數(shù)著所剩不多的光景……大自然是溫和的,也是殘忍的,但你卻不能說它是邪惡的。或許你該疑惑的是,到底是什么讓它變成了這樣? 水說:每個人都知道,水是萬物之源,我們生活的每一刻都離不開水。淡水能使人類的文明變得可能,也能讓文明的延續(xù)變得不可能。它的存在,雖然看起來理所當(dāng)然,卻并非用之不竭。誰也不知道,未來的世界,水會不會成為我們擠破頭爭奪的資源。 紅木說:紫檀之所以珍貴,就在于它的生長期極其緩慢,每100年才長粗3厘米,八九百年乃至上千年才能長成材。而且十檀九空,就算找到了可用的紫檀,也只有空洞和表皮之間的那點地方才可以使用......許多人都以家中擁有一套紅木家具為豪,紫檀也是紅木中的一種。人們以為自己消費的僅僅是紅木,卻不知實際破壞的...是生態(tài)系統(tǒng)。 花兒說:很多人都以為,花,只是可有可無的觀賞品。事實上,花和空氣、水、土壤一樣,是維系我們生命的必需品。人類離不開花。它不僅為我們提供賞心悅目的風(fēng)景,還為我們提供水果、制作美味面食的小麥,有時更能被用作藥材中。但人們,總會忽略了它的存在…… 人類啊,人類,你們是生存在這個世界上最富有智慧的生物,你們依靠自己的智慧與勞動力創(chuàng)造了現(xiàn)在富足的生活。然而,面對大自然,你們?nèi)祟愐琅f是脆弱的。從古到今,一次次爆發(fā)的大面積傳染病給這個世界帶來了災(zāi)難,生命的流逝、遍地的浮尸、空氣中彌漫的難聞的氣味,這些都給人類心里留下了巨大的陰影。這些災(zāi)難所付出的代價還不夠高嗎?怎能稱全面勝利! 科學(xué)家剛剛通過新模型揭示多種病毒可以同時傳播,其傳播速度更快、傳染能力更強,加劇了你們對我們認知的復(fù)雜性和艱巨性。而且,這不將是偶態(tài),是常態(tài)。也許會接二連三。 一個“隔離時代”(the Quarantine Era)的時代即將來臨——目前,中國有數(shù)以億計的人正被自我隔離或被強制隔離。在發(fā)現(xiàn)有病毒感染者的“鉆石游輪”上有數(shù)千人被困在自己的客艙內(nèi),還有人在拘留中心、空軍基地和廢棄的采礦營地接受隔離。在澳大利亞森林大火導(dǎo)致空氣質(zhì)量嚴重惡化,人們不得不停止室外活動。沒有了大自然的撫育與撫慰,你們開始變得焦躁、恐懼、孤獨、躁狂。屆時,生物性病毒和社會性病毒雙雙而至。 告訴你們,希冀滅絕我們,猶如你們的“黃粱夢”。是的,我們作為大自然的宿主比你們?nèi)祟惖纳媸芬L,并不因為我們渺小而失去我們在地球上的尊嚴與平等。17年前的SARS,你們早已忘光光。真是聰明反被聰明誤,搬起石頭砸自己的腳! 你們?nèi)祟愃枷爰艺f的真好: 古代圣人要求君王的社會治理與敬畏自然聯(lián)系在一起。倡導(dǎo)保護山林川澤,認為“為人君而不能謹守其山林菹【jù】澤草萊,不可以立為天下王”。“萬物并育而不相害,道并行而不相悖”,“天地與我并生,萬物與我為一”。你們真是數(shù)典忘祖呀! 一百多年前的一位思想家同樣說得好: “我們在最先進的工業(yè)國家中已經(jīng)降服了自然力,迫使它為人們服務(wù):這樣我們就無限地增加了生產(chǎn),使得一個小孩在今天所生產(chǎn)的東西,比以前的一百個成年人所生產(chǎn)的還要多。而結(jié)果又怎樣呢?日益增長的過度勞動,群眾的日益貧困,每十年一次大危機……” “當(dāng)一個資本家為著直接的利潤去進行生產(chǎn)和交換時,他首先只能注意到最近的、最直接的結(jié)果。個別的工廠主或商人在賣出他制造的商品或買進商品時,只要獲得了普通的利潤,他就滿意了,不再去關(guān)心商品和買主以后怎么樣,這些行為對自然方面的影響也同樣如此。西班牙的種植場主在古巴燒掉山坡上的森林,發(fā)現(xiàn)木灰中有獲得最高利潤的咖啡樹的足夠用一個世紀的肥料,——以后熱帶的大雨會沖掉得不到任何保護的腐殖土,而只留下赤裸裸的巖石,那對他們來說又有什么相干呢?在今天的生產(chǎn)方式中,對自然界和社會,人們只注意到了最初最直接的結(jié)果,然而人們卻感到驚訝:為達到上述結(jié)果而從事的行為的比較遠的結(jié)果,卻完全是另一回事,大多數(shù)情形甚至是完全相反的……” 我再一次引用人類思想家說的話: “我們不要過分陶醉于我們?nèi)祟悓Υ笞匀坏膭倮瑢τ诿恳淮芜@樣的勝利,自然界都對我們進行報復(fù)……我們每走一步都要記住:我們統(tǒng)治自然界,決不像征服統(tǒng)治異族人那樣,決不像站在自然界之外的人似的,相反地,我們連同我們的肉、血和頭腦都是屬于自然界和存在于自然界之中的……自身和自然界是一致的,而那種關(guān)于精神和物質(zhì)、人和自然、靈魂和肉體間的對立的荒謬的、反自然的觀點,也愈來愈成為不可能的東西了”。 五十年前,有人已經(jīng)預(yù)料到人類黯淡的前景,通過數(shù)學(xué)模型計算出,地球的壓力太大了,特別是人口增長、糧食生產(chǎn)、資源消耗、工業(yè)發(fā)展和環(huán)境污染等問題,警告人類“地球是一個有限的世界”,“無限的增長與有限的資源環(huán)境構(gòu)成的矛盾,必然導(dǎo)致‘增長的極限’”。這,依然沒有驚醒你們。你們越發(fā)地變本加厲。 大自然成為你們獲得不盡資源的“水龍頭”,和廢棄物的“污水池”。政客們、金融資本家們、商業(yè)企業(yè)主們?yōu)榱速Y本積累和擴大再生產(chǎn),也為了“利益優(yōu)先”、“幸福生活”把破壞大自然標(biāo)榜為“合法性的理由”。當(dāng)然,你們?nèi)祟愊M異化的行為也直接導(dǎo)致了生態(tài)危機,“物欲”與“物役”是你們現(xiàn)存的寫照,既加重了生態(tài)之危機,也加重了你們精神家園之危機。處于“雙重危機”的人類,你們將能走多遠? 這些極富遠見卓識的思想被你們利令智昏地拋棄——你們要的是急功近利、竭澤而漁。不過有時你們也佯做學(xué)習(xí)經(jīng)典,不過是耍耍小聰明而已。 毋庸置疑,大自然是溫和的,也是殘忍的,但你卻不能說它是邪惡的。我們的原則是“人不犯我,我不犯人;人若犯我,我必犯人”。 大自然中的一切存在物,地位平等而互尊、獨立而自由、瀟灑而浪漫、循規(guī)而守序、大公而無私、謙卑而慷慨、平凡而偉大。然而這些品質(zhì),不正是當(dāng)下人類所稀缺的嗎? 明白嗎? 明白! 人啊人,你們與我們一樣同是大自然的孩子,不要常擺傲視、凌駕、妄自尊大之狀,更不要貪得無厭,得寸進尺。否則,將前功盡棄!記住:對于每一次這樣的勝利,自然界都將對你們進行強大的報復(fù)。明白嗎? 明白! 大自然不需要人類,人類卻離不開大自然!明白嗎? 明白! 愛護大自然,愛護一切生物。能做到嗎? 能! (2020年2月26日完稿)
附錄:發(fā)表于四年前的一篇文章 春天:大自然的孩子們 ——我家的小院 馬惠娣 (2016年3月30日修改稿)
我住的小區(qū),院子不大,卻疏密有致地與三十余種植物相伴。在我眼里,它們都是大自然的孩子,在陽光、雨露、熏風(fēng)的愛撫下歡愉地成長。 大自然的生命節(jié)律精確得猶如時針,每當(dāng)臨近“春分”時節(jié),花草樹木便競相吐蕊,讓蟄伏了一個冬季的大地開始復(fù)蘇。 看那小草執(zhí)拗地伸展它的身體,為大地鋪就一層絨嘟嘟的綠毯。稍晚時還結(jié)出鵝黃色的、淡紫色的小花,密匝匝、一簇簇。帶出一串嬉笑聲。 房前屋后,桃花艷、李花濃、杏花茂盛也是轉(zhuǎn)瞬即來,一下子就把小院妝點得姹紫嫣紅,人們競相拿出相機拍照留影,不住地贊嘆。它們不媚凡俗,幽香自怡地供人評說與欣賞。儼然的大家閨秀。 小徑兩旁的迎春花,體態(tài)秀麗,氣質(zhì)端莊,略帶君子風(fēng)度,“迎得春來非自足,百花千卉共芬芳。”而窗角下一片棠棣花,黃花綠枝,纖細嫵媚,柔情萬種。打開窗簾便是它們熱情的招喚。幾株丁香,相聚切切如私語。雖花朵纖小文弱,卻是暗香陣陣,文靜得猶如少女,駐足在它們的花枝旁,愛憐之情油然而生。 幾棵石榴樹,常常矜持,它那火紅的花朵會姍姍來遲,卻從春季持續(xù)到整個夏日,到了秋日它又奉獻出滿枝頭的火紅果實,供人品嘗,盡獻福瑞。 幾株海棠,坐落于前、后院,它們樹姿優(yōu)雅,春花爛漫。雖是紅花綠葉,卻悅目動人。尤以花朵繁茂之時,可與朝日爭輝。說道海棠,自然想起周恩來總理生前居所“西花廳”海棠樹,彰其人格與美德。 玉蘭樹分布前后院共五株,其中兩株生紫色花,“春分”未到,紫色玉蘭花已經(jīng)綻開,它性急地告訴人們,春天來了,莫負大好時光。三株白色花的玉蘭樹想必有點靦腆,總要落后一個時辰,開出白色花蕾,再漸漸綻放,再后滿樹芳翠。它們都有了些許年齡,花苞盛開時節(jié),總是引出家家戶戶與它們流連。據(jù)說,此花承載著一個美麗的報恩故事。格外讓人敬重。 居于庭院中央的老槐樹,足有近百歲之齡,略顯滄桑,卻精神飽滿、根深葉茂,令人望而生敬。盛開之際,枝葉覆蓋的直徑可達10余米,淡紫色的槐花密匝匝地占滿枝頭,未進院而香氣撲鼻。人們喜歡坐在它的身旁,傾聽它講述它所經(jīng)歷的故事。 還值得一說的是矗立于小院門側(cè)的一株蠟梅,它不顯山不露水,含蓄而卓然于廣眾之間。隆冬未盡,它卻在凋零的百花中綻蕾,迎風(fēng)傲雪,蠟質(zhì)樣的小黃花卻堅定而從容地釋放出淡淡的香氣。“哦,風(fēng)啊,冬天如果來了,春天還會遠嗎?”不禁想起雪萊的詩句。便是萬般地向臘梅致意。 院內(nèi)還有蘋果樹、梨樹、棗樹、柿子樹等等。嗨,真是一言說不盡春日的繁花似錦。心里著實感念大自然。其實在我的心目中,大自然的孩子們個個獨立而自由、瀟灑而浪漫、循規(guī)而守序、大公而無私、謙卑而慷慨、平凡而偉大。它們是好孩子!這些品質(zhì),不正是當(dāng)下人所缺的嗎? 寫作之余,叩師自然,常與它們會心而語。“水靜猶明,而況精神!圣人之心靜乎!天地之鑒也;萬物之鏡也。”人,亦是大自然的孩子。卻常擺傲視、凌駕、妄自尊大之狀。面對自然與萬物,應(yīng)羞愧難當(dāng)!
1. 丹尼爾·笛福(1660年~1731年),英國作家。英國啟蒙時期現(xiàn)實主義豐富小說的奠基人,其代表作《魯濱遜漂流記》和《大疫年紀事》(A Journal of the Plague Year)等。 2. 這五本是:《致命接觸》戴維?卡門著(2012年);《向零邁進》西妮德?沃爾什、奧利弗?約翰遜著(2018年);《逼近的瘟疫》勞麗?加勒特著(1994年);《蒼白騎士》勞拉?斯平尼著(2017年);《瘟疫求生指南》戴維?弗朗斯著(2016年)。 |
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