全球城市正義再思考
——國際城市社會(huì)學(xué)年會(huì)紀(jì)要
馬惠娣
2017年9月11-13日
國際城市社會(huì)學(xué)年會(huì)在“全球城市正義再思考”的主題下開啟了為期三天的學(xué)術(shù)演講、討論。來自世界50余個(gè)國家700余名代表蒞臨會(huì)議。整個(gè)會(huì)議包括兩個(gè)大會(huì)主題演講，多個(gè)平行會(huì)議演講，73個(gè)小組發(fā)言。共有來自不同國家的10余位學(xué)者做主題報(bào)告，500代表發(fā)表了自己的論文。
參會(huì)學(xué)者中知識(shí)背景多元化，諸如：人類地理學(xué)、社會(huì)學(xué)、政治學(xué)、城市設(shè)計(jì)、城市文化、城市移民、城市經(jīng)濟(jì)等等方面的學(xué)者。會(huì)議地點(diǎn)設(shè)在了利茲大學(xué)會(huì)議展覽館報(bào)告大廳，同時(shí)還舉行了利茲城市發(fā)展歷史與城市文化遺跡的考察項(xiàng)目。此次大會(huì)是利茲大學(xué)2017年最盛大的文化事件之一。
英國利茲大學(xué)會(huì)場主題：城市社會(huì)學(xué)
大會(huì)開幕式上沒有繁文縟節(jié)，沒有“官員”到場，國際城市社會(huì)學(xué)專業(yè)委員會(huì)主席簡單致辭后，由“網(wǎng)絡(luò)對(duì)城市影響的全球挑戰(zhàn)研究”董事Gary Dymski和Phillip Purnell主持。他們說，利茲大學(xué)城市問題研究中心就是在咖啡館的聊天中產(chǎn)生了靈感，并凝聚了多方力量開啟了這個(gè)重要的文化事件。會(huì)議的主旨：總結(jié)和反思網(wǎng)絡(luò)以及移民等問題給城市和城市政策帶來的新挑戰(zhàn)。也直面移民及其成本/效益的現(xiàn)實(shí)，資源的困難，導(dǎo)向問題的壓力等等尋找對(duì)話的空間。
開幕式上，法國正義問題經(jīng)濟(jì)學(xué)家Sophie Body-Gendrot女士通過視頻反思全球城市正義：經(jīng)濟(jì)危機(jī)后的經(jīng)濟(jì)增長和文化現(xiàn)象，反思了城市的秩序問題，以及如何改變?nèi)藗內(nèi)粘Ｉ钪袑?duì)全球城市恐懼心理等等。來自德國、美國、以色列、巴西等國的學(xué)者就城市面對(duì)的恐襲、犯罪、暴力等問題發(fā)表了各自的看法。
閉幕式上，來自倫敦學(xué)院大學(xué)、巴黎科學(xué)大學(xué)（Sciences Po,Paris）、愛丁堡大學(xué)、南非兩位學(xué)者等人也分別發(fā)表了演講。就如何重新思考全球城市正義、可持續(xù)發(fā)展等問題暢談各自的見解，也對(duì)不同城市管理模型進(jìn)行了對(duì)比研究。
大會(huì)還有73個(gè)分組論壇，大約有五百名與會(huì)代表做小組發(fā)言。人們從各自不同的學(xué)科背景、專業(yè)、博士論文、未來研究方向等介紹了自己的研究成果。有些選題十分有趣。就以筆者所選的“當(dāng)代城市公共空間的宜居性與不平等性”為主題的小組共有12個(gè)發(fā)言者，分別從公共空間的視角關(guān)注了孩子們成長空間、空間安全、空間設(shè)施服務(wù)，家庭和睦關(guān)系，鄰里友誼關(guān)系、自我更新與公共空間，城市的下一代將是誰的，博物館在城市中的作用發(fā)表了見解。筆者提交的論文是以北京南鑼鼓巷的旅游開發(fā)為例看到城市空間布局對(duì)原住民生活影響，以及對(duì)地方民居、民俗、風(fēng)情、文化傳統(tǒng)帶來的不可復(fù)原的傷害。
筆者還分享了“移民與城市”一組的發(fā)言與討論。五位發(fā)言者分別介紹了“上海和東京高端人才流動(dòng)”對(duì)這兩個(gè)城市的文化、習(xí)俗、技術(shù)合作，乃至通婚問題的比較研究。還有學(xué)者關(guān)注到中國移民的戶口、房產(chǎn)、醫(yī)療資源共享中的分配不均、移民慢性病的診治、非洲人在廣州生存的政策缺少等問題。這些問題均由中國在海外的博士生或已客居英國的年輕學(xué)者所完成。中日“千人人才計(jì)劃”比較研究由日本學(xué)者完成。
會(huì)議期間還安排了新書發(fā)布會(huì)，勞特利奇（Routghdge）出版社出版的Jonathan Rokem和Camillo Boano兩位作者的新書《城市地緣政治：對(duì)城市規(guī)劃的反思》。本書匯集了來自拉丁美洲、南亞和東南亞、東歐、非洲和中東等國際案例研究，它提出了一個(gè)超越城市的“西部”和“北方”的城市本體論概念，以及對(duì)南方城市發(fā)展中的具有爭議性質(zhì)的比較關(guān)系的理解。也包括少數(shù)民族和宗教融合問題。多家出版社在大會(huì)現(xiàn)場舉行了圖書展覽和售賣。
每次會(huì)議都有出版界在此售賣最新學(xué)術(shù)著作
利茲大學(xué)城市中心還介紹了一個(gè)正在建設(shè)的“包容城市網(wǎng)絡(luò)”，并希望大家投稿，包括學(xué)者的、非學(xué)者的、基層人士、從業(yè)者、政策制定者等等。網(wǎng)絡(luò)期刊強(qiáng)調(diào)不同界別的相關(guān)行動(dòng)，特別主張跨學(xué)科、跨領(lǐng)域的研究，以及實(shí)踐行動(dòng)。具有明確的反種族主義、女權(quán)主義、跨學(xué)科性質(zhì)。更多的是關(guān)于利茲大學(xué)還將成立“城市可持續(xù)發(fā)展應(yīng)用研究中心”。在實(shí)踐行動(dòng)中將在柯克斯托爾的一個(gè)200英畝的“可持續(xù)發(fā)展公園”，作為本科生和研究生教學(xué)，以及公眾參與的場所。
會(huì)議還組織了步行考察和講習(xí)班，以了解利茲的歷史、地理，以及提出的社會(huì)學(xué)問題。與會(huì)者將通過對(duì)利茲大學(xué)景觀的時(shí)空布局的分析，分享關(guān)于城市空間中社會(huì)互動(dòng)的討論，揭示與英國、美國、非洲和加勒比有關(guān)的跨文化敘述。有興趣的話，可以討論：城市/市政規(guī)模是否為社會(huì)運(yùn)動(dòng)提供了一個(gè)獨(dú)特的場所來應(yīng)用國家內(nèi)部和外部的杠桿作用？城市/市政規(guī)模是否為社會(huì)運(yùn)動(dòng)提供了一個(gè)獨(dú)特的場所，以利用國家內(nèi)外的影響力？與我們繼承的假設(shè)相反，現(xiàn)有的國家機(jī)構(gòu)是否可以作為自治的政治的一部分？城市運(yùn)動(dòng)是否有可能在機(jī)構(gòu)內(nèi)活動(dòng)而不被制度化？我們?nèi)绾文軌蚪⑿碌姆菄覚C(jī)構(gòu)和治理模式，使我們能夠生產(chǎn)和捍衛(wèi)城市公共空間，作為我們集體自組織解決日常生活需要的資本主義市場的替代空間？那么他們需要什么樣的體制和管理框架？通過現(xiàn)有的狀態(tài)來認(rèn)識(shí)城市公共空間的機(jī)會(huì)和危機(jī)是什么？
與會(huì)者參與的熱情從大會(huì)開、閉幕式上就可以感受到，許多人是提著行李箱到會(huì)場善始善終聽完全部會(huì)議的內(nèi)容。就這一點(diǎn)而言對(duì)大會(huì)組織者也是一種慰藉和價(jià)值的肯定。從世界各國來的學(xué)者們，大多都要在英倫三島走走、看看，不僅是游覽，也是社會(huì)學(xué)的考察，同時(shí)可以帶來許多思考，當(dāng)然，會(huì)議結(jié)束放松一下身心也有利于新的科研與工作，盡管大多數(shù)人的費(fèi)用都是自掏腰包，但是說明了工作與休閑的關(guān)系從來都是相輔相成的。
最后，本屆主席代表大會(huì)組委會(huì)和全體代表向利茲大學(xué)表達(dá)了誠摯的謝意。正值新學(xué)期開學(xué)之際，許多學(xué)生參與了本次會(huì)議的志愿者服務(wù)。這在歐洲也是一個(gè)學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，許多學(xué)生在這個(gè)志愿服務(wù)過程中增長了才干。
利茲大學(xué)是有著近200年歷史的英國名校，屬英國的常青藤學(xué)校之一。中國休閑哲學(xué)專業(yè)委員會(huì)主席馮長根，中山大學(xué)人類與社會(huì)學(xué)系王寧教授均在這里讀博。馮長根20世紀(jì)八十年代回國，早已是中國著名的爆破力學(xué)科學(xué)家之一，王寧于二十世紀(jì)九十年代回國，也是當(dāng)今中國人類學(xué)和社會(huì)學(xué)不可多得的知名教授。
（2017年9月13日
完稿于英國利茲金斯頓酒店內(nèi)）
