歡迎進(jìn)入中國休閑研究網(wǎng)站

Welcome to the Website of Chinese Leisure Studies

 

中國自然辯證法研究會休閑哲學(xué)專業(yè)委員會

簡介

(刊登在《自然辯證法研究》雜志上)

根據(jù)中國自然辯證法研究會2006年第五屆常務(wù)理事會決定,于2007年11月6日在重慶舉辦休閑與社會進(jìn)步學(xué)術(shù)年會期間正式成立休閑哲學(xué)專業(yè)委員會。推舉于光遠(yuǎn)、龔育之、孫小禮、王文章、劉夢溪、孔德涌等為學(xué)術(shù)顧問,成思危為第一屆主任委員。

休閑哲學(xué)系于光遠(yuǎn)先生晚年開拓的最后一個(gè)學(xué)科領(lǐng)域,他于1995年7月組織休閑研究,1996年發(fā)表“論普遍有閑的社會”,并指出:“休閑是同社會生產(chǎn)力聯(lián)系在一起的事物,是人類社會的基礎(chǔ)。生產(chǎn)力的發(fā)展意味著閑暇的生產(chǎn)和增長。休閑是生產(chǎn)力發(fā)展的根本目的之一。”由此開啟中國休閑研究。此后他又推動(dòng)學(xué)術(shù)年會、組織翻譯出版中外學(xué)者著述、申請科研項(xiàng)目、國際會議等活動(dòng),為休閑哲學(xué)專業(yè)委員會的成立奠定了理論、方法、出版、組織等諸多方面的基礎(chǔ)。

休閑,人類生命的現(xiàn)象,與存在、生活、時(shí)間、空間密切相關(guān),與揭示人、生活、生產(chǎn)、消費(fèi)、創(chuàng)造的本質(zhì)有共通的哲學(xué)基礎(chǔ)。在科技高度發(fā)展的今天,休閑不僅挑戰(zhàn)自然、科學(xué)、技術(shù)、生命倫理、發(fā)展模式等問題,而且也將使科技發(fā)展的軌跡發(fā)生深刻變化。傳統(tǒng)研究方法和思維模式同樣接受挑戰(zhàn)。

按照馬克思的思想,休閑哲學(xué)其中的邏輯:自由時(shí)間-解放人-自由全面發(fā)展人-創(chuàng)造新經(jīng)濟(jì)新生活-促進(jìn)新消費(fèi)-對科學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、宗教的全面享用-從內(nèi)在方面提升人-反作用于生產(chǎn)力-創(chuàng)造一個(gè)新的價(jià)值主體。在這個(gè)邏輯鏈上,既體現(xiàn)了馬克思主義實(shí)踐哲學(xué)對人類社會現(xiàn)象、發(fā)展規(guī)律的關(guān)切;也體現(xiàn)了對生命與生活的倫理,勞動(dòng)與創(chuàng)造之關(guān)系,自由與審美的返魅,政制與人本精神的關(guān)切。休閑問題屬自然辯證法研究的本源性問題之一。

休閑,也是人類古老的哲學(xué)認(rèn)知。在古代中國儒、釋、道的文化傳統(tǒng)中,在古希臘哲學(xué)及教育理念中都有獨(dú)到和深刻的思想。近現(xiàn)代以來又深受“文藝復(fù)興”、“馬克思主義”、“法蘭克福學(xué)派”、“羅馬俱樂部”、當(dāng)代新馬克思主義、西方社會哲學(xué)的影響。

休閑哲學(xué)關(guān)注人、生活、勞作、消費(fèi)等現(xiàn)象,透視國民休閑生活方式的傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí),主張繼承與創(chuàng)新、批判與思辨的哲學(xué)方式。

本會宗旨:關(guān)注休閑中的文化取向,文化中的生命現(xiàn)象。其使命:為學(xué)術(shù)問路,為民生祈福,為社會擔(dān)道義,為大眾啟心智。其章程主張:學(xué)術(shù)正道、兼容并蓄、獨(dú)立思考、自由精神。自成立起,堅(jiān)持每年一次學(xué)術(shù)年會,出版《中國休閑研究報(bào)告》和《工作年報(bào)》,組織相關(guān)的科研工作。現(xiàn)任主任委員為中國科協(xié)副主席、全國人大常委會常委馮長根教授。

 

(馬惠娣供稿)

2016年7月9日

 

 

 

佛坪县| 伊川县| 宜宾县| 巍山| 蒙城县| 绍兴市| 都江堰市| 加查县| 多伦县| 济宁市| 汉阴县| 得荣县| 醴陵市| 滕州市| 汶上县| 崇明县| 固安县| 巴青县| 饶平县| 铜鼓县| 犍为县| 习水县| 江川县| 白银市| 潮安县| 温州市| 大荔县| 池州市| 永新县| 陆河县| 肥乡县| 东山县| 余庆县| 定结县| 和平县| 定陶县| 自贡市| 拉萨市| 通山县| 新田县| 教育|