臺(tái)灣?信：建言大陸“美感教育”
馬主任，收信平安：
久無(wú)您的訊息，但我很篤定知曉您總是在進(jìn)行某些研究與著作，每隔一陣子就有成果可以展現(xiàn)。而我本身并無(wú)責(zé)任在身，就做點(diǎn)自己愛(ài)做的事，若有感想就寫(xiě)點(diǎn)散文，一方面當(dāng)作與朋友聊天，一方面將其存檔以免遺忘，往後若有機(jī)會(huì)再做整理。
您與我交誼頗有時(shí)日，應(yīng)該可以相當(dāng)程度地掌握我的特質(zhì)，若大略?納或可如此勾勒，這是我的自我觀照，而非自吹自擂，想必您能諒解：首先，我是臺(tái)灣人，但也是中國(guó)人，這一點(diǎn)是無(wú)可置疑。其次，我有極高的中華情懷，特別是在對(duì)文化保護(hù)與發(fā)展方面，我關(guān)心的程度可能還勝過(guò)極大多數(shù)的中國(guó)人。第三，我見(jiàn)識(shí)夠廣博，不論是在知識(shí)面或經(jīng)歷面都既深且廣，而多年的累積與醞釀使我具備頗佳的融會(huì)貫通能力。第四，個(gè)性寬厚而不偏激，并經(jīng)常自我反省，評(píng)論事物總設(shè)法先考慮對(duì)方的立場(chǎng)與處境再做建言。
提出以上這些個(gè)人特質(zhì)是有理由的，明眼人面前不說(shuō)瞎話(huà)，因?yàn)槲蚁胍獮橹袊?guó)文化的發(fā)展提供一點(diǎn)建言，因此先表明自己的立場(chǎng)是很有必要的。建言完全是基於「百尺竿頭更進(jìn)一步」的期待，而由一個(gè)抱有強(qiáng)烈中華情懷的臺(tái)灣知識(shí)份子提出建議的優(yōu)點(diǎn)是：一、完全沒(méi)有任何現(xiàn)實(shí)層面的顧忌，可以實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)。二、雖然我的見(jiàn)識(shí)不一定勝過(guò)大陸的有識(shí)之士，但正由於我是半個(gè)局外人，或許正好可以看到局內(nèi)人視而不見(jiàn)的現(xiàn)象，俗話(huà)所謂「旁觀者清」，不是嗎！
眾所皆知，大陸幅員太大，人口太多，每個(gè)地方的社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀?有異，教育與知識(shí)水準(zhǔn)不一，若要「普遍性地提升文化素質(zhì)」真不知從何著手。我的理解是，西方現(xiàn)代化過(guò)程歷經(jīng)三百年，大陸卻將此過(guò)程壓縮在短短的三十年間，數(shù)十年前中國(guó)普遍貧窮甚至還發(fā)生過(guò)?荒，轉(zhuǎn)眼之間不但養(yǎng)活了十三億人，經(jīng)濟(jì)發(fā)展還迅猛地往前奔騰。這當(dāng)然是令全球驚?的奇跡，至於其引發(fā)的負(fù)面現(xiàn)象不是我要談的重點(diǎn)，在此姑且不論。我要講的重點(diǎn)是，短時(shí)間內(nèi)由貧窮邁向富裕社會(huì)的精神失衡現(xiàn)象，人們對(duì)物質(zhì)的欲望遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)對(duì)性靈提升的追求，這其實(shí)不奇怪，因?yàn)榇蠖鄶?shù)人成長(zhǎng)過(guò)程就是在刻苦艱難的環(huán)境求生存，習(xí)慣於以「掠取資源」作為安身立命之基礎(chǔ)，在這樣的情?下如何能夠產(chǎn)生出美感與高貴的情操？
所以，恕我不客氣地直說(shuō)，當(dāng)今中國(guó)人的美感素質(zhì)遠(yuǎn)遜于早期的中國(guó)人，因此不論表現(xiàn)在都市景觀、建筑、公園、廣告招牌等都是很搶眼傖俗的，許多城市開(kāi)發(fā)的模式雷同，抹煞了其原先之特色，走過(guò)兩三個(gè)都市後就搞混了。
臺(tái)灣現(xiàn)今大陸觀光客也夠多，雖然出手闊?，但每個(gè)人的服裝實(shí)在是毫無(wú)品味可言，以其經(jīng)濟(jì)能力大可穿得像樣些。
大陸我去過(guò)二十次，我本身是學(xué)觀光游憩的，但卻最怕到一些「已開(kāi)發(fā)」的景點(diǎn)，設(shè)施的造型與色彩往往令人皺眉，而全國(guó)各景點(diǎn)販賣(mài)的幾乎都是一樣不堪入目的紀(jì)念品，我現(xiàn)在最想去的反而是尚未開(kāi)發(fā)的景區(qū)，趁著惡俗的開(kāi)發(fā)商尚未將其破?前，趕快去欣賞最後美好的光景。
走到中國(guó)任何村鎮(zhèn)，所有的商店招牌一定是用最鮮亮最刺眼的色彩為之，店家只希望人家知道他們販賣(mài)什?，?毫不考慮色彩或造型的美感。
談到這里，其實(shí)您應(yīng)該也可猜出我的建言是全民的「美感教育」，而且是普遍性的、根基性的，而不是都市性、菁英取向的。能由幼稚園就起步最好，要不然也應(yīng)該由小學(xué)就開(kāi)始。眾所皆知，「美感教育」是培養(yǎng)人性邁向真、善、美的基礎(chǔ)，能夠陶冶性情與性靈，也有助於品德情操之涵養(yǎng)，不但對(duì)於個(gè)人的生命與休?品質(zhì)的提升極有幫助，對(duì)整個(gè)國(guó)家的文化的發(fā)展也奠定深厚的根基。
此外，「美感教育」的推展不但最沒(méi)有政治爭(zhēng)議性，就算基於整體經(jīng)濟(jì)發(fā)展的考慮，這也是絕對(duì)必要的條件。例如任何軟體的設(shè)計(jì)若缺乏美感豈會(huì)有競(jìng)爭(zhēng)力？而未?的世界，軟體創(chuàng)意設(shè)計(jì)的重要性或許還更超過(guò)硬體工程。
之所以向您提出我的淺見(jiàn)，一方面您是知音兼知友，一分面我想「中國(guó)?術(shù)研究院」直屬於文化部，或許您有機(jī)會(huì)見(jiàn)到部長(zhǎng)，如果您認(rèn)為我的看法還有?考價(jià)值，或許也可向部長(zhǎng)提提。臺(tái)灣高希均教授曾有句名言：「向有權(quán)的人說(shuō)實(shí)話(huà)」，知識(shí)份子不希望自己的想法「書(shū)空咄咄」，總希望建言能有機(jī)會(huì)付諸實(shí)施，因此透過(guò)關(guān)鍵人物的影響力還是很重要的，畢竟中國(guó)太大，政策的起步還是得由上往下。
草草為文，未做潤(rùn)飾，僅求達(dá)意，尚請(qǐng)見(jiàn)諒。
敬祝平安健康
李明宗
馬惠娣的回?
明宗：
大文拜讀，感激，并感動(dòng)。臺(tái)灣、大陸同宗同祖、血脈相連，打斷骨頭也是連著筋。拳拳之心、肺腑之言、言之鑿鑿、擲地有聲…..我無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)我的感激與感動(dòng)。我一定設(shè)法將之大文轉(zhuǎn)至相關(guān)部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)，以回報(bào)您這份苦心、憂(yōu)心和誠(chéng)心。
你所及問(wèn)題，我亦同感。十多年前我出書(shū)便指出這個(gè)問(wèn)題，但如同螳螂擋車(chē)。好在習(xí)近平執(zhí)政以?，理念有所變化，給人帶?了希望。可是中國(guó)太大、事情太?雜、積弊太久，難一蹴而就。對(duì)此要有思想準(zhǔn)備。自然，我們不會(huì)因?yàn)椤艾F(xiàn)狀改變得慢”而妥協(xié)或放棄我們的思想和建言的努力。知識(shí)份子應(yīng)當(dāng)對(duì)社會(huì)、對(duì)民族有擔(dān)當(dāng)。否則，是對(duì)知識(shí)份子的玷污。
我一如既往地寫(xiě)作我的書(shū)，出版英文書(shū)挑戰(zhàn)太大了，要?dú)v盡千辛萬(wàn)苦。說(shuō)?還是自己能力有限，每天不得不勤讀勤寫(xiě)，不敢怠惰。當(dāng)然，主要是興趣所在，且體力、精力和智力尚好。
你每一次在郵件中發(fā)?的文章，諸如游歷體驗(yàn)、歷史鉤沉、?術(shù)鑒賞、異域風(fēng)光、沙龍小聚等等內(nèi)容都讓我盡情欣賞，不僅調(diào)節(jié)我的身心，也讓我從中獲得某些靈感。你的勤奮、執(zhí)著、闊大、惜時(shí)、評(píng)論也時(shí)常激?著我。而且難得的是，你對(duì)任何事物所做的客觀、中立、理性、深遂、迅時(shí)的分析、評(píng)論和感言都讓我望塵莫及。再次致謝。
我先將你的大文放在我的網(wǎng)站上，隨後我會(huì)聯(lián)系某專(zhuān)業(yè)報(bào)刊發(fā)表。
祝好。
馬惠娣
