《民閑論》作者陳魯直先生溘然長(zhǎng)逝
《民閑論》作者陳魯直先生于2014年10月5日溘然長(zhǎng)逝，享年90歲。
他是中國(guó)休閑研究重要的推動(dòng)者和參與者，是中國(guó)休閑研究的學(xué)術(shù)顧問，“西方休閑研究譯叢”編委之一，中國(guó)休閑研究多個(gè)重要活動(dòng)都留下了他的身影。
他以耄耋之年出版了《民閑論》（2004年，中國(guó)經(jīng)濟(jì)出版社），為了完成好這本書，當(dāng)年他夜以繼日查找馬克思英文版著作與文獻(xiàn)，以一手翻譯資料來(lái)詮釋他的《民閑論》。書中系統(tǒng)地介紹了馬克思關(guān)于“勞”與“閑”關(guān)系問題，闡釋了馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中提出的“每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”的思想精髓；謳歌了“閑”的價(jià)值，認(rèn)為在當(dāng)今如此激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)中，人們應(yīng)該調(diào)劑出“懶散”的時(shí)間，率性為之，減少物欲，從容生活。讓人們停下腳步去欣賞花園之美麗、品茗之愜意、體察世間之美好。他從馬克思著作的原文中進(jìn)行文獻(xiàn)考證，準(zhǔn)確而生動(dòng)地譯介了馬克思休閑思想，使該書成為休閑研究者一部難得的珍藏版文獻(xiàn)，也是極具學(xué)術(shù)價(jià)值的史料文本。出版后獲得了廣大讀者的好評(píng)。這本書也為“中國(guó)學(xué)人休閑研究叢書”的出版增添了份量。
在2005年1月27日“中國(guó)學(xué)人休閑研究叢書出版暨學(xué)術(shù)座談會(huì)”上，他即席發(fā)言說：“閑”是馬克思主義的一個(gè)基本思想——使人可以充分地利用可自由支配的時(shí)間發(fā)展自己。這是我們向往的一個(gè)社會(huì)。20世紀(jì)90年代歐洲提出了生活和勞動(dòng)平衡的問題，是工人階級(jí)提出來(lái)的，這實(shí)際上就是人的自由解放。如果只是鼓勵(lì)大家勞動(dòng)而不創(chuàng)造大量的時(shí)間來(lái)發(fā)展自己，就失去了平衡。西方所提出的生活與勞動(dòng)平衡的問題觸及到了很多的事情。比如說，歐洲的工會(huì)不但保障工人們的生活，還保障他們的休閑。符合我們今天談的“閑”。我們的國(guó)家現(xiàn)在提出“以民為本”的治國(guó)方針，考慮民閑的問題，是一個(gè)真正值得做的事情。在休閑研究里面是很值得探討。列寧有一句話：不懂得休閑的人是不懂得工作的。休閑的目的是為了向社會(huì)提供更多的勞動(dòng)。這個(gè)話是對(duì)的，但是反過來(lái)思考就是：勞動(dòng)的目的，工作的目的就是為了消費(fèi)，就是為了休閑。但是休閑的方式和質(zhì)量必須給予高度的關(guān)注，不關(guān)心和引導(dǎo)老百姓積極、健康的休閑方式，那么消極的頹廢的社會(huì)風(fēng)氣也就成必然了。這些話說得多么精辟與深刻呀！
在過去近20年我與他的交往中，他對(duì)我的研究給予的指導(dǎo)與影響十分深刻。近年來(lái)我每次去探望他，他都一如既往地、充滿激情地與我談北歐幾個(gè)國(guó)家。他說，他們也是社會(huì)主義國(guó)家，但是前面多了“民主”二字，即民主社會(huì)主義國(guó)家，雖然各自國(guó)家有自我選擇社會(huì)制度的權(quán)利，但是，他們的社會(huì)模式在維護(hù)人的各種權(quán)利方面、在尊重生活品質(zhì)方面、在全面自由發(fā)展人的方面、在平衡勞動(dòng)者工作與休閑方面有許多值得我們學(xué)習(xí)與借鑒的經(jīng)驗(yàn)和智慧。在中國(guó)休閑研究中，不能忽略對(duì)民主社會(huì)主義國(guó)家模式的解讀。
他是一個(gè)篤誠(chéng)的馬克思主義者，他說，當(dāng)年作為一個(gè)年輕學(xué)生毅然參加革命，其心中的理想與目標(biāo)，就是實(shí)現(xiàn)馬克思主義關(guān)于人的解放、讓人有“懶散”的時(shí)間與空間。他告誡我說，要認(rèn)真做馬克思主義的研究，有能力的話去讀原文，因?yàn)橹袊?guó)人翻譯的馬克思著述大多借鑒俄文譯本，這在語(yǔ)言轉(zhuǎn)化中容易失真，或被曲解、誤解，在這方面我們是有深刻教訓(xùn)的。他離休后再次深入研究馬克思晚年思想，批判前蘇聯(lián)社會(huì)主義模式，并先后著述了《東西方道路與世界秩序》、《馬克思晚年論東西方道路》《社會(huì)制度與社會(huì)發(fā)展》、《社會(huì)主義與社會(huì)資本主義》、《聯(lián)合國(guó)與世界秩序》等書籍。
陳魯直先生生前兩大“愛好”：一是唱京劇，為外交部的“名票”，循麒派老生藝術(shù)風(fēng)格，竟有70年的學(xué)唱?dú)v史。這是老人家休閑生活的重要內(nèi)容。二是一生勤奮好學(xué)、勤于思考、勤讀筆耕。正如家人為他慶九十生日時(shí)賀辭所寫：縱橫南北九十載，學(xué)貫中西無(wú)止境。
他早年考入上海圣約翰大學(xué)，主修歷史。1945年日本投降后參加學(xué)生運(yùn)動(dòng)，1946年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。曾任多家報(bào)刊雜志的英文翻譯和新聞編輯。1952年調(diào)入外交部，在以后的四十年間，被派駐多個(gè)國(guó)家出任外交官及至大使；曾任聯(lián)合國(guó)總部安理會(huì)司副司長(zhǎng)、聯(lián)合國(guó)維和行動(dòng)副秘書長(zhǎng)辦公室司長(zhǎng)等職；曾任全國(guó)人大外事委員會(huì)顧問、全國(guó)政協(xié)委員；他還是中國(guó)太平洋學(xué)會(huì)的創(chuàng)辦人之一，是多所大學(xué)的兼職教授。
多年來(lái)他與心肺病和前列腺癌共存、抗?fàn)帲欢冀K堅(jiān)強(qiáng)向上、樂觀豁達(dá)，無(wú)論在親朋好友還是醫(yī)生面前從來(lái)沒有對(duì)病痛產(chǎn)生抱怨與哀嘆，而是生命不息、奮斗不止。多部著述就是在與疾病的抗?fàn)幹型瓿傻摹Ｕ驗(yàn)樗倪@種從容淡定，我竟不知他身患重病。每次去看他吸氧，我問他是病了嗎？他說吸氧舒服，可以使他有精力繼續(xù)研究馬克思主義。我便信以為真。
家人說，2013年底癌細(xì)胞已轉(zhuǎn)移至左側(cè)髖關(guān)節(jié)，但他依舊坦然面對(duì)，帶病出席各種會(huì)議，很有精神，且無(wú)病容。平日里在家盡量自理起居，每當(dāng)回答他人的問候或問診時(shí)，他總是爽朗地回應(yīng)：真舒服呦！Wonderful！
他何止是怕勞累家人，何止是一位不懼病魔的勇士！這是他性情中本真的色彩，是他一生留下的最精美的篇章，是他人格中留下的不朽作品，是他民閑思想中凝聚的仙風(fēng)道骨，是他坦然走向死亡留下的鏗鏘之音。
先生離世后，沒有訃告，沒有（除家人以外）告別儀式，沒有悼詞（只有家人自擬的“送別詞”），沒有通知家人以外的人。先生最后的謝世也要為這個(gè)世界帶來(lái)一縷清芬正氣、凜然浩氣、東來(lái)紫氣；為自己的人生畫上一個(gè)圓圓的句號(hào)。他也為自己做了最宏大、最莊嚴(yán)、最體面、最令人尊敬的祭禮。
敬兮，仰兮！
馬惠娣
2014年12月14日
（我于昨夜得知此消息）
