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休閑學(xué)界的使命與擔(dān)當(dāng)

——2013年中國休閑與社會進(jìn)步學(xué)術(shù)年會綜述

 

紀(jì)娟麗

由中國藝術(shù)研究院休閑研究中心、中國自然辯證法研究會休閑哲學(xué)專業(yè)委員會、北京第二外國語學(xué)院、北京聯(lián)合大學(xué)旅游學(xué)院聯(lián)合主辦的“2013年中國休閑與社會進(jìn)步學(xué)術(shù)年會”于20131029-31日在北京舉行。

                 開幕式
                                                                    開幕式會場

本次會議的主題:“變遷:中國休閑文化十年”。來自哲學(xué)、社會學(xué)、倫理學(xué)、人類學(xué)、文化學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政策制定者、文化創(chuàng)意設(shè)計者、管理者等不同學(xué)科的學(xué)者和研究者約80人出席了會議。

大會由休閑哲學(xué)專業(yè)委員會秘書長魏翔主持,開幕式上,大家共同緬懷了中國休閑研究的締造者于光遠(yuǎn)先生,以及龔育之、朱厚澤、韓克華等人為休閑研究所留下的業(yè)績。還為成思危、王文章、朱訓(xùn)、劉夢溪、馬俊如、韓德乾、孔德涌、孫小禮、沈?qū)毾椤㈥愻斨钡热祟C發(fā)了“中國休閑事業(yè)思想旗手”的獎杯。為長期推動中國休閑研究發(fā)展的美國教授杰弗瑞·戈比頒發(fā)了“中國休閑研究特殊貢獻(xiàn)獎”。

多位嘉賓出席了開幕式,并在會上作了熱情洋溢的發(fā)言。他們對中國休閑研究的十年成績予以首肯和鼓勵。

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                                                                    獲獎?wù)吆嫌?nbsp;         

 

             回望:十年路不彷徨

中國休閑哲學(xué)專業(yè)委員會副秘書長寧澤群總結(jié)了十屆學(xué)術(shù)年會的工作,他指出:首屆學(xué)術(shù)年會發(fā)起于2002年,2003年由于“非典”而停辦。過去的十年,中國休閑研究堅持“關(guān)注國計民生中的休閑,關(guān)注休閑中的人文關(guān)懷,關(guān)注休閑中的文化取向,關(guān)注文化中的休閑現(xiàn)象”;堅持“為學(xué)術(shù)問路,為民生祈福,為社會擔(dān)道義,為大眾啟心智”。“年會”已成為中國休閑研究相互交流的重要平臺,成為理論聯(lián)系實際的“檢閱臺”。過去的十年,每屆年會都堅持從多學(xué)科視角探究休閑的理論與實踐問題,至今有數(shù)百名學(xué)者參加了學(xué)術(shù)討論、發(fā)表了學(xué)術(shù)成果,許多人才脫穎而出。

中國藝術(shù)研究院休閑文化研究中心主任馬惠娣表示,十年磨一劍,大家有責(zé)任、有必要回望過去走過的路,一方面是“省切”,另一方面是“深究”,希冀中國休閑研究之路在未來視野更寬廣、思想更活躍、成果更豐碩。尤其老一輩大師留下了許多值得我們永遠(yuǎn)繼承的學(xué)術(shù)思想、治學(xué)方法、科學(xué)態(tài)度、人文情懷,以及深入實際、深入調(diào)查研究的學(xué)問風(fēng)格,將引領(lǐng)我們繼續(xù)去完成他們所開拓的學(xué)科與事業(yè)。

 

使命: 重塑傳統(tǒng)休閑文化價值

  中國曾創(chuàng)造了歷史上的休閑文化高峰,其中,有些休閑理論至今發(fā)人深省,某些代表性休閑項目甚至達(dá)到了“極致”,我們古人很會“玩兒”、很會“享受”。

  河南大學(xué)歷史文化學(xué)院張野發(fā)現(xiàn),先秦儒家主張適度的休閑,提倡在休閑中慎思其他有關(guān)行為,其休閑觀可以概括為“慎閑觀”。早在中國文化的發(fā)生期即先秦時期,休閑活動就已經(jīng)發(fā)生,一些政治家和思想家還針對休閑行為表達(dá)了自己的理解和感悟。浙江臺州道德文化研究會舒建盈也表示,在《老子》等經(jīng)典里可以發(fā)現(xiàn),古人倡導(dǎo)簡單、返璞歸真的生活,倡導(dǎo)從忙碌奔波于身外之物轉(zhuǎn)向以修身內(nèi)求為主的生活方式,現(xiàn)在看來仍極具智慧。

  “但這只能代表過去,現(xiàn)階段的中國國民休閑水平并不高,整體處于初級階段。怎么讓多數(shù)人懂得休閑,做到健康、文明、快樂休閑,進(jìn)而把休閑上升為文化、提升為文明,迫切需要‘補(bǔ)課’。”中國旅游報社總編輯高舜禮說,對于休閑研究界來說,承擔(dān)這項工作具有優(yōu)勢,可以為“培養(yǎng)國民休閑意識”做出貢獻(xiàn)。他認(rèn)為,國民休閑的健康發(fā)展,離不開符合中國國情的專業(yè)理論和研究的支撐,包括國際研究成果的中國化,中國區(qū)域休閑案例的剖析,中國休閑服務(wù)的標(biāo)準(zhǔn)體系,中國休閑文化特色等。

20132月《國民旅游休閑綱要(20132020)》印發(fā)為標(biāo)志,中國開始邁入以國家為主導(dǎo)的國民休閑時代。曾參與《綱要》推動工作的高舜禮認(rèn)為,國民休閑是一個復(fù)雜而龐大的社會系統(tǒng)工程,提升全體國民或絕大多數(shù)人的休閑水平是個漫長過程,面對中國休閑發(fā)展的這一形勢,對于休閑研究界來說,承擔(dān)著責(zé)任和使命。

 

擔(dān)當(dāng): 抱樸守拙,不拘一格

  理論指導(dǎo)實踐。年會上,專家們不僅從多個學(xué)科出發(fā)研討休閑理論,更以時間跨度和空間對比研究休閑現(xiàn)象,以期為休閑事業(yè)的發(fā)展提供決策參考。

  有閑是休閑的前提。北京第二外國語學(xué)院旅游科學(xué)研究所原所長王興斌從中國休假制度的建立與演變說起、分析了現(xiàn)行國民休假制度的利與弊,并提出了完善國民休假制度建議。他說,科學(xué)的休閑制度是培育文明休閑意識、建立健康休閑方式、營造良好休閑環(huán)境的關(guān)鍵。

  休閑不僅需要時間,還需要空間,對休閑公共服務(wù)的研究一直是休閑學(xué)界關(guān)注的熱點。河南大學(xué)白蕎貞通過對我國31個省份基本公共休閑服務(wù)相關(guān)項目的考察發(fā)現(xiàn),近年來,我國基本公共休閑服務(wù)總體水平呈現(xiàn)不斷上升趨勢。其中,東部地區(qū)總體公共休閑服務(wù)水平最高、中部次之、西部地區(qū)最低,然而西部地區(qū)對全國公共休閑服務(wù)總體水平的持續(xù)增長貢獻(xiàn)最大。

  不少學(xué)者還通過個案研究提供具體參考。中國休閑文化研究中心主任馬惠娣以北京宣武公園為調(diào)查對象,并做了翔實的數(shù)據(jù)分析,數(shù)據(jù)顯示,公園正在成為現(xiàn)代城市公共服務(wù)和文化生活的重要場所,它在滿足人的心理需求、精神需求、審美需求、健康需求,以及社交需求等方面發(fā)揮著不可替代的作用。

休閑活動形式多樣,其中,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展也豐富著休閑生活的內(nèi)容。科學(xué)普及出版社社長蘇青認(rèn)為,隨著人民的物質(zhì)生活日益富足,廣大人民群眾建立科學(xué)、健康、文明的生活方式的愿望也日益普遍。而科學(xué)走向公眾,休閑生活是一個廣闊的舞臺。他舉例說,高科技創(chuàng)造的電子產(chǎn)品、多媒體形式、通訊手段等既縮短了人與社會的距離,也縮短了國與國之間的文化距離。于是,一夜之間,“鳥叔”、“蘇珊大媽”便被全世界人知曉,并很快影響我們的休閑生活方式。

 

沉思:學(xué)而不思則罔

孔老夫子云:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,只有踐行“博學(xué)、審問、慎思、明辨、篤行”五者,才能體現(xiàn)一個學(xué)者的社會擔(dān)當(dāng)。

中國社會科學(xué)院劉方喜教授從戰(zhàn)略學(xué)角度考察了休閑問題,他認(rèn)為:休閑是一種文化,休閑在人的社會生活中地位的普遍提高,是當(dāng)代社會轉(zhuǎn)型的一個重要標(biāo)志。毋庸置疑,普遍豐裕與普遍有閑也是這個時代的重要特點。但是,另一方面,我們又必須充分注意到問題的復(fù)雜性:今天,物質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)達(dá)程度,已經(jīng)足以使人稍微“閑”下來一點了,然而,市場競爭的邏輯從本性來說卻竭力阻止人“閑”下來,這種競爭邏輯,不僅支配者經(jīng)濟(jì)社會活動,其實,也支配著人的消費休閑活動——每逢黃金周,從媒體上看到各大旅游景點擁擠不堪人群的畫面,我就在想:人們是在“休閑”嗎?市場化時代是一種過度匆忙的時代,人們很難真正“閑”下來——而我強(qiáng)調(diào)的是:這并不僅僅決定于我們每個人的心態(tài),“閑”不下來,與“市場”這種制度設(shè)計等密切相關(guān)。

來自清華大學(xué)的盧風(fēng)教授,與劉教授的思想有異曲同工之妙,他認(rèn)為:當(dāng)代中國人,特別是各行各業(yè)的精英們,太忙了。他們忙著創(chuàng)新,創(chuàng)造工作業(yè)績,追求卓越,追求金錢、權(quán)力、名譽、地位等。凡可稱得上精英的人們,都極為重視效率。現(xiàn)代文明激勵人們在該知足的方面不知足,在不該知足的方面知足。于是,現(xiàn)代人以科技創(chuàng)新和工業(yè)發(fā)展的方式追求無限和卓越,無止境地進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新、營銷創(chuàng)新,無休止地追求物質(zhì)財富,無休止地“改善”物質(zhì)生活條件,但不再追求極高境界和人生智慧了。這不僅僭越了人的本分,而且完全弄錯了追求無限和卓越的方向。

北京第二外國語學(xué)院王興斌教授則對我國休假制度設(shè)計作出了反思,他認(rèn)為,當(dāng)前,“黃金周”式的假日經(jīng)濟(jì)是以資源與環(huán)境的高消耗、經(jīng)濟(jì)與社會的高成本、休閑服產(chǎn)品的高價格、低質(zhì)量為代價的一種不協(xié)調(diào)、不平衡、不可持續(xù)的增長模式。這種方式是用行政手段制造全年幾次旅游消費高潮,實質(zhì)上是計劃經(jīng)濟(jì)方式的遺習(xí)。

這些角度的思考,的確提出了許多令人深思的問題,表達(dá)了學(xué)者們的學(xué)術(shù)良知和社會道義。在這個浮躁的社會氛圍下,這種品質(zhì)難能可貴!

 

憧憬: 與未來分享

  十年,中國休閑學(xué)研究一路走來,其發(fā)展與變化,馬惠娣歷歷在目。馬惠娣回憶說,自1995年中國政府實行每周五天工作制起,休閑問題便作為一個新的社會文化問題引起了學(xué)界的關(guān)注。同年7月于光遠(yuǎn)先生在北京成立了中國第一個休閑文化研究小組,開啟了有組織、有計劃的研究工作。自2002年開始以“中國休閑與社會進(jìn)步”為標(biāo)識的學(xué)術(shù)年會,堅持從多學(xué)科視角探究休閑的理論與實踐問題,至今有數(shù)百名學(xué)者參加,許多人才脫穎而出,一個以于光遠(yuǎn)、成思危、龔育之為學(xué)術(shù)旗幟的學(xué)科共同體正在形成中。為此,此次大會還安排了專題報告,回顧了剛剛謝世不久的于光遠(yuǎn)先生為締造中國休閑學(xué)研究所作出的貢獻(xiàn)。馬惠娣表示,于光遠(yuǎn)先生學(xué)術(shù)情懷與社會情懷并重的人格,以及認(rèn)知世界的重要方法,是留給我們寶貴的思想遺產(chǎn),必將鞭策后學(xué)們在未來的奮進(jìn)與努力。

  回顧是為了迎接更好的發(fā)展。年會上,有專家展望了中國休閑事業(yè)的未來。廣東財經(jīng)大學(xué)秦學(xué)說,改革開放后,我國的休閑文化發(fā)展經(jīng)歷了覺醒與萌芽、快速成長與多樣化發(fā)展、多元化與良莠并存、理性回歸與和諧發(fā)展的變化。新世紀(jì)以來,休閑文化回歸健康理性、科學(xué)文明。國民開始追求勞逸結(jié)合、閑暇自由、幸福快樂的新生活。

  山東大學(xué)威海分校教授吳文新預(yù)計,到2030年,中國將實現(xiàn)“共享休閑社會”。休閑的重要地位將凸顯,中國構(gòu)建資源節(jié)約型社會和環(huán)境友好型社會的努力將推動生態(tài)休閑的發(fā)展,使休閑成為綠色中國的重要支撐。他認(rèn)為,全民共享休閑是達(dá)到全民共享財富和文明的最佳途徑之一,國家應(yīng)該在共同富裕和共享休閑的大背景下,制定和實施國民休閑戰(zhàn)略綱要,以推進(jìn)休閑自身及社會的可持續(xù)發(fā)展,進(jìn)而形成全民共同富裕、共享休閑的社會發(fā)展機(jī)制。

 

囑托:博觀約取,厚積薄發(fā)

  在過去的十年,中國休閑研究始終在各級領(lǐng)導(dǎo)和前賢的關(guān)注與指導(dǎo)下一路前行。中國藝術(shù)研究院院長王文章十年如一日,鼎力支持與扶植。他在給大會的致辭中說:“現(xiàn)在,中國社會文化建設(shè)已進(jìn)入一個繁榮期,休閑生活的確在其中扮演一個重要角色。什么樣的休閑生活、休閑行為、休閑理念、休閑趨向是值得倡導(dǎo)的?什么樣的政策和法規(guī)可以提升和保障國民休閑生活質(zhì)量?這些問題都需要學(xué)者們的嚴(yán)謹(jǐn)論證和理論探索。”

中國科協(xié)副主席、休閑哲學(xué)專業(yè)委員會主任馮長根表示,休閑是當(dāng)今社會一個重要的現(xiàn)象,既是一個理論問題,也是一個生活實踐問題;既是個體問題,也是社會問題;既是家庭問題,也是學(xué)校教育問題;既是輿論導(dǎo)向問題,也是政策規(guī)范問題。他表示,這些關(guān)系中有大量的科研課題要做,有大量的現(xiàn)實問題需要論證。

中國自然辯證法研究會的致辭說:休閑研究是于光遠(yuǎn)先生留下的思想遺產(chǎn)和認(rèn)知世界的重要方法。尤其當(dāng)今社會,科技與經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,提出了許多哲學(xué)問題,那么如何從休閑哲學(xué)的視角研究它們,會有很深奧的歷史邏輯、理論邏輯,以及生活邏輯。愿這支隊伍中的所有學(xué)者,在未來的研究中取得更多的理論成果,以盡早形成休閑研究的中國學(xué)派。

 

合作:志同道合,能引同類

與以往不同的是,年會專門設(shè)立了以英語為工作語言的專場討論,與中國學(xué)界交流多年的美國、加拿大、卡塔爾等國的學(xué)者、專家共同發(fā)起了合作項目。一份由中國和美國學(xué)者合作擬定的關(guān)于“制約休閑發(fā)展20個問題”的問卷調(diào)查引起了全體與會代表的興趣。這20個問題分別是:管理和領(lǐng)導(dǎo);需求和動機(jī);障礙與約束談判;休閑和參與強(qiáng)度,休閑深度;非常態(tài)休閑;性別和休閑;性取向和休閑;青少年和休閑;家庭休閑;休閑和老齡化;殘障人士;民族、種族、遷移和原住民;社區(qū)和社會資本;技術(shù)進(jìn)步;健康和閑暇時間的體育活動;休閑與幸福、生活滿意度;場所依賴;國家政策與規(guī)劃;營銷和贊助;時間運用。

各位代表分別填答了問卷,并發(fā)表了各自的見解。排在前五位的問題是:閑暇時間利用、假日制度設(shè)計、家庭休閑、老年人休閑、青少年休閑,大家認(rèn)為這些是最值得優(yōu)先考慮的問題。

大家還就中外學(xué)術(shù)著作中的研究空白進(jìn)行了討論,并形成了研究優(yōu)先順序,倡議建立中外大學(xué)之間的聯(lián)系和伙伴關(guān)系。

會后,與會代表與嘉賓參與了田野工作調(diào)查,對北京懷柔區(qū)境內(nèi)的部分企業(yè)進(jìn)行了調(diào)研,并與當(dāng)?shù)仄髽I(yè)座談,了解了休閑產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀與問題,代表們坦誠地提出了很多有益的意見和建議。

會上,還部署了20147月在日本橫濱召開的第18屆國際社會學(xué)大會的有關(guān)事宜,鼓勵中國學(xué)者踴躍參與。

北京第二外國語學(xué)院承辦了此次會議,會風(fēng)簡約、簡樸,會議內(nèi)容卻豐富多彩,倍受代表們的好評。

               全體代表合影
                                                                    全體代表合影

  

 

 

 

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