休閑沙龍第二期
你最喜歡的生活方式是那種類型？
亞太中心：楊耐
（一點說明：首先對那些能夠參加沙龍的前輩師友們說聲抱歉，因為臨時安排了一個外出調(diào)研的活動，不能親自參加沙龍與大家共同交流和探討，便只有寫一個書面的，把自己一些簡單的想法介紹給大家，多少也算參與了。感謝大家的理解和支持！）
如果要問我自己：最喜歡什么樣的生活方式或者說自己最喜歡的生活方式是哪種類型，真的很難用一句話來概括。我甚至在想，這是不是因為我的生活過得很馬虎？或者，從來沒有想過這個問題，還是因為我本身對它就沒有太多的苛求或奢望？
理想總是有的。我的確會時不時規(guī)劃一下，希望生活能達到一個什么樣的水準。——相信很多人都會有這樣的生活規(guī)劃。但我對生活的要求僅此而已。至于能不能在期待的時間點達到我所希望的水準，并不是我所關(guān)注的問題。我所關(guān)注的是：今天我是不是很開心。
我覺得這是一個很簡單的生活標準：今天過得是否很開心。以這個標準來衡量，我很喜歡目前的這種生活狀態(tài)。如果將其概括為某種生活方式的話，我想需要從以下幾個方面去界定它：
首先，從生活節(jié)奏的角度來說，這是一種張弛有度、秩然有序的生活。我相信，這是接近自然本真的一種生活狀態(tài)或生活方式。顯然，沒有人希望自己的生活象彈簧一樣時刻處在高度緊張的狀態(tài)；但是，的確有很多人習慣沉溺于一種非常松弛的、無序的狀態(tài)。不管是心理上還是身體上，我都不愿意承受持續(xù)時間超過一定限度的緊張狀態(tài)。否則就會容易出現(xiàn)一些這樣或那樣的差錯。無論是對于工作還是生活來說，都是如此。但是，對于那種沒有任何意義的、一味松弛或懶散的生活狀態(tài)，我尤其不能忍受。
其次，從對生活品質(zhì)追求的角度來說，這是一種有目標、有追求的生活。這里所說的“目標”或“追求”，基本都是非“功利”性的。比如，我會在這個春節(jié)設(shè)想下一個春節(jié)全家人在哪里度過？或者是，這個周末我要帶家人去哪里玩？如此等等，類似規(guī)劃的性質(zhì)。當然，即便就事業(yè)、理想來說，我會設(shè)想這段時間該做什么，下一步該做什么。這仍然是一個規(guī)劃問題。即便是休息，也要目標明確，我想這是我的生活習慣問題。
再次，從經(jīng)濟角度界定我所喜歡的生活方式，那就是任何時候，我都認為我的經(jīng)濟條件很適合我當前的狀態(tài)。“知足常樂”的心態(tài)基礎(chǔ)實源于此。這是一種很重要的心態(tài)。因為只有具備了這種心態(tài)，才能在很大程度上做到心無所累。別人擁有什么，從來都不是我所關(guān)心的。相反，我會經(jīng)常因為自己所擁有的東西而感到幸福。我不理解為什么有些人容易產(chǎn)生“羨慕”或“嫉妒”的心理，有時候這種心理甚至能夠達到瘋狂變態(tài)的程度。你可以說我的這種生活態(tài)度是對生活“沒追求”的表現(xiàn)之一。但我的確因此過得很開心、很淡定。
從情感角度來說，我不喜歡孤寂的生活方式，也不喜歡瘋狂的生活方式。基本還是喜歡那種中規(guī)中矩的生活方式。平淡交往卻不乏親情、友愛與師恩。前不久，也趁偶爾閑來無事，“潮”了一下，如實做了一個“情商”測試。最后發(fā)現(xiàn)得分還是相當高的，也就是說情商還是很不錯的。現(xiàn)實生活中也的確感情豐富，人緣、人際關(guān)系相對不錯。這是我知足于生活的緣由之一。
最后，我喜歡樸素、平淡、不張揚然而又不缺乏生機與活力的生活方式。舉例來說，我愛吃面食，但是自來北京后，我購物或早點從來不去買超市或店鋪現(xiàn)成的包子或饅頭之類面食，速凍餃子也很少買。以前也不會做。可是我喜歡學習，喜歡自己動手嘗試。通過反復努力，我現(xiàn)在會做備受親朋好友稱贊的、好吃的包子、饅頭等面食。在這個過程中，吃什么不是最重要的，重要的是體驗了生活的樂趣。
很小的時候，就喜歡這樣一句名人名言：“我從來不把安逸和快樂看做是生活目的本身。” 一味貪圖安逸和快樂，這種倫理基礎(chǔ)，愛因斯坦把它稱作“豬欄的思想”。
如愛因斯坦所說，快樂不能作為生活目的本身，但它必須是快樂的，因為只有這樣的生活才最有意義。別人的生活方式不管怎么灑脫，如果不適合自己，就沒有羨慕的理由。因此，我最喜歡的生活方式的類型，在上述有意義的界定之下，最后可以概括為“快樂、充實，適合自己的”。這是我所真正喜歡的生活方式的類型。
