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                    以欣然之態(tài)做心愛之事

 

                                         http://www.qqwwr.com 20110506 09:10  來源: 科學(xué)時(shí)報(bào)

 

個(gè)人簡介:

 

馬惠娣,女,現(xiàn)為中國藝術(shù)研究院休閑研究中心主任、研究員。1995年前研究科學(xué)技術(shù)發(fā)展中的社會(huì)哲學(xué)問題,有多篇論文發(fā)表。自1995年起,在著名理論家于光遠(yuǎn)先生指導(dǎo)下從事休閑理論研究。1998年訪問美國賓夕法尼亞州立大學(xué),回國后開始主持翻譯我國首套“西方休閑研究譯叢”,2000年由云南人民出版社出版。2009年主持翻譯并出版第二套“西方休閑研究譯叢”,總共10本。還出版了《休閑:人類美麗的精神家園》、《走向人文關(guān)懷的休閑經(jīng)濟(jì)》、《于光遠(yuǎn)馬惠娣十年對(duì)話:關(guān)于休閑學(xué)的10個(gè)基本問題》等5本學(xué)術(shù)著作。2006年作為首位亞洲學(xué)者當(dāng)選美國休閑科學(xué)院成員。2007年至今當(dāng)選國際社會(huì)學(xué)協(xié)會(huì)休閑研究委員會(huì)理事會(huì)委員。2007年當(dāng)選中國休閑哲學(xué)專業(yè)委員副主任委員。2010年當(dāng)選世界休閑科學(xué)院資深院士為中國學(xué)界唯一代表。

 

 

□本報(bào)記者 張思瑋

 

如僅從網(wǎng)上資料的介紹,馬惠娣會(huì)給人一種“老學(xué)究”印象,因?yàn)榻晁粌H出版了五部著作和兩套譯著,還發(fā)表了百余篇論文。但如果有機(jī)會(huì)親密地接觸她,你會(huì)發(fā)覺在她平易近人的背后,有著一種淡然、淡定、淡泊之情,對(duì)生活的淡然,對(duì)人生的淡定,對(duì)名利的淡泊。

 

馬惠娣,現(xiàn)在是中國藝術(shù)研究院中國休閑研究中心主任。除了關(guān)注休閑這一新的社會(huì)文化現(xiàn)象之外,她還卓有興趣地研究著休閑對(duì)生命價(jià)值的影響、對(duì)人性的滋養(yǎng)、對(duì)文化的孕育。她說,非常慶幸能在于光遠(yuǎn)先生的指導(dǎo)下從事休閑理論研究,“這是我喜愛做的事,休閑理念和我的人生理念十分契合”。

 

向死而生

 

“談到健康,大多數(shù)人都喜歡與長壽聯(lián)系起來,忌諱談?wù)撍劳觯埠苌儆腥四芴谷坏孛鎸?duì)死亡。其實(shí),正確地面對(duì)死亡才能還生命以尊嚴(yán)和意義。”馬惠娣說,生老病死是自然現(xiàn)象,人一定會(huì)生病,死亡也終究會(huì)來臨,但是一定要積極地面對(duì)。“只有充分地認(rèn)識(shí)死,才能活得精彩、有意義。”

  “當(dāng)生命戛然而止的那一刻,你什么也帶不走。反倒應(yīng)該在你活著的時(shí)候?qū)彝ァ⑸鐣?huì)作出更多的貢獻(xiàn)。”馬惠娣說,她不會(huì)在意死亡在某一天來臨,更在意的是在活著的每一天都保持著積極向上的心態(tài)。現(xiàn)在她正打算向自己的女兒灌輸這種思想,“當(dāng)我不幸離開的時(shí)候,不必撕心裂肺地哭泣,而要非常安靜地送我走,因?yàn)槲业囊簧隽俗约合胱龅氖虑椋暙I(xiàn)了自己的力量”。

 

克制貪婪的欲望

 

馬惠娣認(rèn)為,健康是指一個(gè)人身心都處于最佳狀態(tài)。她覺得,不要單純地把健康理解為只是肢體上的健康,而忽視對(duì)心靈和精神世界的滋養(yǎng)與追求。“你能說高位截癱的史鐵生不健康嗎?他的作品影響一代又一代人。”

生活水平的提高,人們從溫飽走向了富足,“隨之而來就是各種欲望逐漸膨脹,一些人開始花天酒地,殊不知這背后隱藏著多少的健康風(fēng)險(xiǎn)”。馬惠娣說,人屬于大自然的一部分,不能凌駕于自然之上,動(dòng)不動(dòng)開山毀林、濫食各種動(dòng)物,是要遭到報(bào)應(yīng)的。學(xué)會(huì)敬畏自然,才能克服人無限貪婪的欲望。

  “人除了本身的自然屬性之外,還具有社會(huì)屬性和精神屬性。要積極地參與社會(huì)公共事務(wù),同時(shí)也有責(zé)任為構(gòu)建其樂融融、和諧的社會(huì)環(huán)境盡心盡力。”

對(duì)于“端起碗吃肉,放下筷子罵娘”的社會(huì)現(xiàn)象,馬惠娣認(rèn)為這正是典型的“滿足了胃口的需求,但精神世界卻十分荒涼。所以,要把人的精神‘胃口’和物質(zhì)‘胃口’平衡起來”。

  “現(xiàn)在社會(huì)上,一些人有了一套房,還想要第二套房,有了小車,還想要有房有車……”馬惠娣說,人類如此無止境的欲望,將貪欲釋放得越加強(qiáng)烈,從而形成了惡性循環(huán)。“這類人永遠(yuǎn)得不到滿足,永遠(yuǎn)生活在抱怨世界之中。”

 

懂得回饋

 

如果沒有特殊情況的話,每天下午馬惠娣都會(huì)在自家小區(qū)或者在宣武公園給一些流浪貓喂食。她覺得這會(huì)使內(nèi)心產(chǎn)生一種滿足感,“如果有一天不去做了,我內(nèi)心會(huì)自責(zé)的。”

  其實(shí),在日常生活中,馬惠娣也是盡自己的所能幫助有困難的人。“用自己的微薄力量,去改變一個(gè)人、一個(gè)小動(dòng)物,你不僅在行為上是美麗的,在情操上是高尚的,而且還會(huì)獲得心靈的慰藉與靜謐感。”

  “如果人只是一味地想著獲得,而不去回報(bào)家庭和社會(huì),連基本的擔(dān)當(dāng)責(zé)任都沒有的話,這樣的人生是健康的嗎?會(huì)有意義嗎?”馬惠娣說,社會(huì)是個(gè)大家庭,由每個(gè)個(gè)體構(gòu)成,只有每個(gè)人都有良好習(xí)慣和心境才能營造一個(gè)和諧的社會(huì)氛圍,人生活在其中才能感到開心快樂。

 

簡單生活

 

  簡單的生活是馬惠娣倡導(dǎo)的,她在飲食上不會(huì)刻意地安排,“我不會(huì)把過多的精力放在吃上,什么一葷一素一湯啊,但是我倡導(dǎo)素食,很少吃肉,并且每頓飯只吃七分飽就可以了”。

  雖然不用每天去單位坐班,但是馬惠娣依然保持著每天工作在10個(gè)小時(shí)左右。通常早上8點(diǎn)多起床,打理下家務(wù)之后,9點(diǎn)多她便坐到位于客廳的工作臺(tái)開始工作,先會(huì)瀏覽網(wǎng)站的新聞、處理郵件,等到10點(diǎn)多便開始寫作,直到下午1點(diǎn)多才會(huì)結(jié)束上午的工作。

  午飯后,馬惠娣一般會(huì)午休1個(gè)小時(shí),以保持充沛的精力投入到下午的工作之中,晚飯的時(shí)間通常在七點(diǎn)左右。

  馬惠娣很少看電視連續(xù)劇,她說那是浪費(fèi)時(shí)間,尤其當(dāng)下那些低俗、媚俗的連續(xù)劇幾乎是讓人慢性自殺。停留在她的記憶中還是上世紀(jì)風(fēng)靡一時(shí)的《渴望》、《四世同堂》。平日里,除去看看電視新聞,就是央視的戲曲頻道和體育頻道。她現(xiàn)在已經(jīng)成為了戲曲頻道“空中劇院”的忠實(shí)觀眾了。

  談到自己的業(yè)余愛好,馬惠娣說她喜歡一個(gè)人去旅游,“最好是步行或者騎著自行車,用眼觀察、用心去體悟自然的美好風(fēng)光,以及不同的文化形態(tài)”。

 

心靈滋養(yǎng)更重要

 

馬惠娣每天用大量的時(shí)間去工作。有人曾經(jīng)問過馬惠娣,“這樣的生活是不是太單調(diào)了?會(huì)不會(huì)寂寞孤獨(dú)?”她的回答是:與寫作、讀書相伴是世界上最美妙的事情,因?yàn)檫@樣做內(nèi)心更充實(shí),心靈無羈絆,思想更自由。

  “我是以閱讀、思考、寫作為生存方式的人,如果整天無所事事的話,我會(huì)覺得那是一種‘磨難’。”馬惠娣說,健康最重要的在于心態(tài),拋開雜念,安靜地從事自己心愛的工作是一件非常幸福的事情。

  馬惠娣在日常生活中是一個(gè)不用手機(jī)和名片的人。她只有去國外的時(shí)候,出于方便和禮節(jié)上的考慮,才會(huì)帶上自制的紙名片。許多人說她固執(zhí)和古板,但她卻說名片會(huì)浪費(fèi)紙張,助長濫砍林木的風(fēng)氣。而手機(jī)也會(huì)帶來許多環(huán)保的問題。

馬惠娣覺得,手機(jī)給人們帶來方便的同時(shí),也讓很多人“失去了眼睛”。“尤其是年輕人幾乎離不開手機(jī)了,走路的時(shí)候,還不停地?cái)[弄著,完全忽視了身邊美好事物的存在。想一想,人類社會(huì)在過去大部分時(shí)間是沒有手機(jī)的,也不是活得挺好嗎?!”

 

 

 

 

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